看这个故事，总会让我们联想起《戏说乾隆》﹑《三国演义》、《武则天》等类似电视连续剧。这样的一个剧集名字是“戏说”的最好的一种表达，其一是将古代知名大美女的名字摆在最前面，其二是将史改为“秘”的。“秘”字很妙，妙就妙在它的模糊性。“秘史”是秘密的，既然是秘密的就是只有少数人才能挖掘得到，譬如编剧和导演。既然是“秘史”就有许多和史实不合之处，所以处理起来可以更加不用太多考究。其实一部连续剧的名字是相当重要的，这能让人第一时间选择观看或者换台。或许这部电视剧应该算一部唐玄宗野史，但如果叫《唐玄宗野史》是难登大雅之堂的，于是有了这样一个名字。“密”字还会包含香艳、隐情之类的联想，并且由此可以吸引大部分的观众们，这是一种很隐性的“植入广告”。笔者在这里，不得不夸下尤小刚导演。
这部剧集说的是一名知性女性杨玉环，崇拜暗恋上李白，又因为在音乐上的共同爱好对李三郎（其实是玄宗李隆基）时也逐渐萌生情愫的故事。将历史电视剧演变成男女暧昧的连续画面，这是内地古装电视市场一招惯有招数。说句实话，我们大陆的现代偶像剧根本难敌台湾的《流星花园》等类似剧集，于是很多电视业界人士摊出了“历史牌”。这是用老壶装新酒的做法，我们为有这种扬长避短的想法的尤小刚鼓掌一下吧。
我们看下演员，女主角殷桃扮演杨玉环总有很多争议。其实笔者认为，谁来演，都一样有争议，问题就在于这个“一骑红尘妃子笑”的颠倒众生媚态十足的胖女人很难演。六年前，《大唐芙蓉园》里的范冰冰美得太远，性感得尤其现代。七年前，《大唐歌飞》里的王璐瑶则太呆板。殷桃在笔者看来问题不大，和大众的审美没有太大的距离，在这部连续剧里她显示了自己锻炼出来的舞蹈功底。而且，从尤小刚当初选角色的“邻家女孩”定位来看，似乎没有什么大的问题存在。殷桃在表演上把古代女子由羡慕男子才华而心生爱恋的单纯心态淋漓尽致的表达出来。而黄秋生版的唐玄宗也比较客观的体现出大唐时代下的一代君王。很多观众或许也会对一个香港演员参与大陆剧集，特别是是大陆古装历史剧甚为不解。第一点或许是觉得香港演员未必能了解很多我们古代的历史事件，对能否真正进入角色提一个很大的问号。第二点或许是我们惯性上对黄秋生本身的表演特点有不一样的看法，毕竟他极少演出古装戏，所以会打上另一个问号。不过，通过他的演出，笔者看到了一个不一样且具有个人特色的唐玄宗。这个留着两撇小胡子的唐玄宗举重若轻，以轻描淡写的态度应对万事万物，黄秋生自然游弋于内敛和外放之间，也同样存活于天子的大气魄和臣民的小情怀之间。这部剧中，还有金巧巧和同样来自香港的叶璇。她们的表演在笔者看来，则显得过于形式化，形象不够鲜活，不过她们两者的缺点却不尽相同。金巧巧的表演逊色在于她过于讨巧，将固定的表演模式植入人物之中，僵化了个体的特质，而凸现了共性。而叶璇则缺少了特定情境下，特定历史时代下的人物共性。唐代的女性言行举止怎么看怎么不像，这和演员本色过于现代感，而在前期准备中把握不了关键的“魂”有关。
但不管怎么说，《杨贵妃秘史》揭开了一幅历史画卷，它用现代的手法一定程度上表达了一个中国历史上繁盛的一个时代，在演员选择上也体现了融合的狂欢主义。