一夜情的背后
万恶淫为首。古人的之言无差。这个社会有两种最基本的东西,一个是吃,一个性。吃是生命单体得以存活的基础,而性则是个人生命得以延展的需要,也就是繁衍。中国人传统的认为:无后为大(最大的不孝)。从生物学上讲
万恶淫为首。古人的之言无差。这个社会有两种最基本的东西,一个是吃,一个性。吃是生命单体得以存活的基础,而性则是个人生命得以延展的需要,也就是繁衍。
中国人传统的认为:无后为大(最大的不孝)。从生物学上讲,这是自发性的种群发展选择,在社会群体中只是暗语罢了。后代成功繁育,除了携带着姓氏等社会元素外,根本的还是把一个种群的基因信息给予了保留,这才是繁衍的根本动力,所以自然在选择时候把繁衍的某一阶段——性活动中积极的、快乐的、有助于良好繁衍的因子保留了下来,也就成为了一种欢娱性。
同时为了保证己方群体的优先发展,和维持群体发展的纯正性,在诸多个人构建的社会中必然的要建立一种排他性的标准和要求,这些也就是人们对性活动的道德要求和伦理。
当下,一些人在弄一夜情等,只是把繁衍的问题搁置不理了,通过身体的跨越,汲取性活动的欢娱性,至于己身自然基因的潜在要求,既不会为个体所意识到,也不会有充分的形式加以表达。
一夜情只是在道德上有被谴责的需要,而实际上这个方式更倾向于是自然的发展需要——因为群体要更好的延续,个体必然的要求获得更多的繁衍机会,更便于传递最丰富完整的群体基因信息。
但是这种行为又恰恰是社会不稳定的一个巨大因素。因为一种情况是双方皆为单身,在相对稳定的性关系中,比如一男一女,或者中止前一关系后再形成的相对稳定的、单点相对的关系都为社会认同为“合法的”,其原因为没有占用过多的性交机会,不会对他方造成机会的缺失。若单点对多点,必然的排斥了他人,使其丧失选择的机会。这个是社会不公平的现象,必然的为社会所谴责。
另外一种情况为一方单身,而另一方已婚,其中一夜情最根本需要被遏制的就是此类情况。前面说到繁衍内在需要物种纯正,具有排他性。若一方逃逸,尤其是女性一方,必然会对繁衍的基本要求造成破坏。这是任何群体都无法接受的。若逃逸一方为男性,主要造成的自然性破坏就是很可能造成未来在哺育后代上的经济紧缺,而最坏的结果就是繁衍的不成功。此类情况在道德上是不允许的。
实质上讲雄性必然会自发的追求更多的繁衍机会,以增大繁衍的可靠性;而雌性必然自发的选择最稳定和安全的哺育环境,也就是必须保持关系的稳定。
至于在情感上的选择问题不做讨论。
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