那时的他站在人群中，望着庖丁熟练地将牛肢解，恢恢乎其间，游刃有余也。在群臣与百姓喝彩叫好之时，他又在做些什么呢？又为何会在此后将此事记录，他想告诉我们什么？而他又有怎样的见解，同时这些见解中的玄奥又会有多少人真的理解，怀揣着这些问题我想了很多，庖丁解牛妙世故，一切尽在不言中，不言是因为那太过宽泛，只言片语所能触及的也只是皮毛，同时很多的感觉也是意达之，而错于言辞溢于言表，多少谈谈我的理解，或许不会那么精彩，但求出于真心的感悟吧！
①道可不可道
“道可道，非常道，名可名，非常名”道是什么？有人说他是规律，也有人说他是自然的法则，太阳的东升西落即道，人的生老病死即道，可以说万事万物中都孕育着道，生活中顺应着道，我们时常与道博弈，却往往输的体无完肤，违逆了道有时甚至于惨遭覆灭，道是无形，我们无法用手触及感受它的温度，但它确是真实的存在，道可不可道？当牛骨与肉分离的那一霎那人们被惊呆了，而他的手中那把刀却仿佛从未用过，依然闪着寒光，锋利无比，人们为他惊才艳艳的技艺所惊呆，确殊不知这背后又会有怎样的故事，这也是我们时常所忽略的一点，只是知其然而不知其所以然，也许在庄周的眼中庖丁解牛是自在，快乐的，他最终赢得了荣耀，那一刻，人们看看到庄周笑了，人们会觉得他也是在肯定庖丁技艺的精湛，也只有他自己知道，人们所看到的也只是事物存在的表象，而唯有他一人看破真相，庖丁想必是快乐的，因为他知道自己为何要这样做，追求完美是他的目标，而这样又未有违自己的原则，同时顺应了他所知的道使问题迎刃而解，还能把这个道告诉给他人，何乐而不为，然而联系实际想想，处在战国纷争的年代，作为屠户的庖丁的生计问题迫使他不得不在一把把废刀中过活，直至最终练就这门手艺，在那样大的时代背景下，那个年代，诸子百家都渴望能在中原华夏故土上留下自己的脚印，发出自己的呼声，在百家争鸣的浪潮中，做就要做最好的，做出一种独到，为诸侯所采纳任用，是他人只能仰观，而不可“亵玩”，他们如庖丁一般追寻着心中的道，那看似遥不可及的目标，幻想着成为诸侯的股肱智囊，于众人中脱颖而出，那一刻，不知为什么？我未能寻得他的身影，印象中只是些许飘飘洒洒的雨，有些静谧却怀揣自然气息的风，伴着歌声萦绕在耳旁，鼓盆之戚，不要问我为何存在，似乎在内心深处就会觉得这是理所应当的，我们探寻这生与死的奥秘，却丝毫没有头绪，庄周从梦中醒来，不知是自己变成了蝴蝶，还是梦中的蝴蝶变成了自己，翩翩飞在花丛中……虚实相生，幻化为道，这有些像散文的笔触，形散神聚。是什么蒙蔽了我们的双眼，使我们无法正确的剖析世事？每个人有自己不同的处事原则与经验，抛开熟能生巧的勾画不说，这是每一个人的独到之处，区别与常人的唯一，有时我们又好似大山下的人，期望有一天能爬过这座山，一览山外的风景，体验那种山登绝顶我为峰的畅意快然，问道，行者的路无疆亦无界……
②我思，故我在
我想学会那种手法，在自序与回溯中真实的表露感情一种不添油加醋的原味……
其实每个人都有权利去感知庄子感悟庄子有时却为何要让书本与他人的思想牵制着我们，没有所谓的肤浅抑或高深，能出于自己的大脑思考后于其间有所得就是好的，去用自己的心感受庄子，但有时的理解却将现实批判的一无是处，不是否定某些人应此取得的成就，只是有些不平于几千年繁华老去后真实以被曲解的方式再现人间，却堂而皇之挂上学术的称谓，述之大道不敢，但求能还原一个真实的庄子给那些蒙在谷中的人，抛却种族之分歧，文化形态之纷争，既定理念之困扰后，用感性与理性的双向轨道剖析……
一千个眼中有一千个庄子，我远远的望去，那只是一个白发须眉的老人家，隐隐却有仙风道骨飘飘之感，当精神层面的升华为一种达观、逍遥、之时，我仿佛再次看到风乎舞雩的景况，为我所吸引的是那一种超凡脱俗的气质，应树木从生百草丰茂之景，予我以换了人间之感，记得庄子有言：“天地与我并生,而万物与我为一”有人认为这显然是属于主观唯心主义的思想体系，要把人类社会引向无知无识，与禽兽同居，与万物没有区别的混沌世界，这也许真的是他真实的想法吧，视为一成不变的真理，而在我看来庄子的《齐物论》一书却是有感于自然万物博大的生命后所著，希望世间的万物能相互依存，在一种平等守恒的状态下生存，能使人们，人与自然界少些纷争，无所谓谁主宰谁，和平共处不是更好吗？在庄子思想深处有一种不言而喻的智慧，充满了浪漫色彩，那天马行空的想象，不受礼教不受偏见的影响，那是一种真性灵的使然，即使是恶意的攻击，耐人寻味的羡妒，也能以智者之思化解烦忧，于隐忍中报以微笑，感化他人，时间已隔的太过久远，在文字的世界里一切众说风云，但我们为什么不能怀着一颗仁爱之心将心比心，却要将他人贬的一文不值，以彰显自己的伟大，我不知为何？
我们失却了一种心情，或许更具体的说是一种能力，与生俱来，它源于想象的快乐，自然地灵动之音，那还是一个懵懂顽童眼中的真实，“见一庞然大物，拔山倒树而来，盖一癞虾蟆也。”童趣的所在，有那么一点纯真，而更多的快乐确是精神上的，我不知沈括老先生是在何时写下这些片段，也许是回忆吧，为何我会在看时有种感同身受的熟悉，那么自然、生动、形象、再想象的空间里它没有失真却更能使人感知美得所在，我们都曾从那样的年龄走过，我时常会羡慕他人的人生缤纷多彩，去殊不知自己的人生在那时看上去很美，当那种感觉残留在你内心的某个深处，被一种叫做虚荣的泥土所掩埋。我们为什么要随波逐流，我怕错，错了可能会导致我失去一切，一次就业的佳机一次考试的金榜题名甚至于选错了路失去了一切之时，却有人秋后算账抛下一句早知如今何必当初转身离去…..放眼望去只有冷漠与不理解的目光，直到某个声音响起，就好像黑暗中的那一屡星辰的微光，虽未能将天空朗照，但却照亮了那生命中最令人感动的时光，这样的人真的很伟大，但我所见的确又少之又少，也许正应了那句老话“物以稀为贵”但我却真的曾被深深感动……
③看清这个世界，然后去爱它
很喜欢王国维先生说过的一句话“西方的文化可信，而不可爱，东方的文化可爱，而不可信。