中国的历史文明有多悠久，中国的潮流革命就有多悠久。封建时代，普天之下莫非王土，国人言必称万岁；民国时代，八国联军无事生非，国人言必称希腊；网络时代，草根博客明星走穴，国人言必称老子。
老子何许人也？老子，河南鹿邑东人，生于公元前600年，是中国哲人里年龄最老，资格最老的人，所以全世界的人都称其老子。老子之前无好姓，只好以老姓之，老子之前曾单身，只好以聃名之。老子才高八斗，老子学富五车，老子能知道：道可道，非常道。名可名，非常名；老子能知天：天地不仁，天长地久，天下皆知美之为美，斯恶矣；老子能知大：大方无隅，大器晚成，大音希声，大象无形。
老子是老师，有学生，人称其庄子。庄子能知牛：庖丁为文惠君解牛，手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然向然；庄子能知鱼：北冥有鱼，其名曰鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云，“子非鱼，安知鱼之乐？”；庄子能知蝶：庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。
老子有兄弟，名曰孔丘，排行老二，人称孔老二，户口在曲阜。孔子生于公元前551年，人称“上大人，丘乙己，七十士，化三千，可知礼”是也。老子之弟，简称老弟。老弟之名，与日月齐天，无人能及；老弟之才，如江河之水，连绵不绝。老弟曾曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知，而不愠，不亦君子乎？”
老弟能制钱，人称孔方兄，老弟能饮酒，人称孔乙己。老弟是名师，人间有高徒，其一曰孟子，其一曰荀子。孟子，公元前385年，生于山东邹城，有“仁政”“王道”理论传世，曾曰：乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也；荀子，公元前313年，生于河北邯郸，名况，有“行”“知”“礼”“法”“术”理论传世，曾曰：学不可以已。青、取之于蓝，而青于蓝；冰、水为之，而寒于水。木直中绳。
老子还有弟，其一为墨子，其一为韩非。墨子，生辰不祥，世人推测生于公元前468年左右，是天才，曾有言：“入国而不存其士，则亡国矣。见贤而不急，则缓其君矣。”“急，非士无与虑国。缓贤忘士，而能以其国存者，未曾有也。今有一人，入人园圃，窃其桃李，众闻则非之，上为政者得则罚。”另外一弟——韩非，生于公元前3世纪，口吃，不善言辞，能著书，曾曰，“‘不知而言，不智；知而不言，不忠。’为人臣不忠，当死；言而不当，亦当死。”
老子四兄弟，天下人尽知。老孔墨韩，年龄差异虽大，但从辈份上讲，道儒墨法系同辈，故为兄弟。同胞不同大，其母曰中国。
老子有子，碌碌无为，老子有孙，人称孙子。孙子名武，表字长卿，生于鲁惠民，其年与孔子相仿，虽不以道家儒家墨家法家自谓，但以兵法闻世。孙子曾曰：“兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。”“夫用兵之法，全国为上，破国次之；全军为上，破军次之；全旅为上，破旅次之；全卒为上，破卒次之；全伍为上，破伍次之。”“故经之以五事，校之以计，而索其情：一曰道，二曰天，三曰地，四曰将，五曰法。”
老子一生，桃李遍天下，思想通古今，但老子是人不是神。老子的学说有精华，也有糟粕。国人以为，出家人以慈悲为怀，为学当学道学；读书人以家国为重，为学当学儒学；至于十年寒窗之余，一日三餐之外，如想修身，可学墨学，如想治国，可学法学。
人世间，万般皆下品，唯有读书高，秀才认字认半边，半部论语治天下。道儒墨法，学术虽高，但以“近墨者黑，近朱者赤”之法学之，可成。
“近墨者黑”，说的是，初入学堂的人，不可学习墨子的墨家学说，这样会使你的前途黑咕隆咚，所以人要谈子，一般不谈墨子与韩非子，即便谈，也只谈老子与孔子。“近朱者赤”，说的是，如果人学了南宋思想家朱熹编撰的四书五经，那么人的前途将会“日上，正赤如丹”，所以当今的人，特别是于丹一流，在电视里，摇头晃脑谈孔子谈庄子谈老子等，为的是名利；所以我们的同志，在网络上，一知半解写文章时，常引用老子名言，为的是眼球。岂不知，一言一语，无形之中，把老子当成了神。
老子是人不是神，别拿老子不当人。我们可以学习老子，但不要生活在老子的阴影里；我们可以学老子，但我们还可以学超女，学好男儿，学红楼梦中人，此所谓，一通百通小灵通，网通联通全球通。