亏待功臣终至覆灭的李唐
李亨对郭子仪说:朕之家国,卿之再造。郭子仪作为收复两京的首要功臣,从历代史书的论断似乎忽略了一个细节,李唐对郭子仪是否公允。且看旧唐书:天祚土德,实生汾阳。自河朔班师,关西殄寇,身扞豺虎,手披荆榛。七
李亨对郭子仪说:朕之家国,卿之再造。郭子仪作为收复两京的首要功臣,从历代史书的论断似乎忽略了一个细节,李唐对郭子仪是否公允。且看旧唐书:天祚土德,实生汾阳。自河朔班师,关西殄寇,身扞豺虎,手披荆榛。七八年间,其勤至矣,再造王室,勋高一代。及国威复振,群小肆谗,位重恳辞,失宠无怨,晏然效忠,有死无二,诚大雅君子,社稷纯臣。勋力之盛,无与伦比。资治通鉴:子仪为上将,拥强兵,程元振、鱼朝恩谗谤百端;诏书一纸征之,无不即日就道,由是谗谤不行。尝遣使至田承嗣所,承嗣西望拜之曰:"此膝不屈于人若干年矣!"李灵曜据汴州作乱,公私物过汴者皆留之,惟子仪物不敢近,遣兵卫送出境。校中书令考凡二十四,月入俸钱二万缗,私产不在焉;府库珍货山积。家人三千人,八子、七婿皆为朝廷显官;诸孙数十人,每问安,不能尽辩,颔之而已。仆固怀恩、李怀光、浑瑊辈皆出麾下,虽贵为王公,常颐指役使,趋走于前,家人亦以仆隶视之。天下以其身为安危者殆三十年,功盖天下而主不疑,位极人臣而众不疾,穷奢极欲而人不非之,年八十五而终。其将佐至大官、为名臣者甚众。历代以后的议论,常以此为蓝本,认为郭子仪终唐一朝,恩宠无比,实至名归。我在读资治通鉴225卷时,代宗欲分其权,尊子仪为尚父,加太尉兼中书令,增实封满二千户,月给千五百人粮,二百马食,子弟诸婿迁官者十余人。李怀光任河中节度使,常谦光任灵夏节度使,浑臧振武节度使,常兼光为灵州大都督,分领郭子仪的职责。这时候我脑袋灵光一闪,一个念头蹦出:郭子仪亦不能免俗,其部将兴唐反唐,最终导致了兴唐大业彻底无望。就像曾国藩作为中兴大臣一样,大清王朝的掘墓人正是他的徒子徒孙。这些中兴名臣似乎就是掘墓人的导师,所培养的骄兵悍将直接导致了朝代的更替。掩卷长思,李唐和大清对待功臣是否处置公允,是否薄待功臣使天下忠义,从此寒心,忠臣义士,自此离析?自毁长城,终至覆灭。唐室之败,宦官乱政,藩镇割据外,不恤功臣,残害忠良也使天下隳心,是致乱之由。纵观李亨、李豫、李适对郭子仪的态度,有时真的觉得不可思议。756年,李亨灵武即位之后,即授兵部尚书,同平章事,59岁的糟老头郭子仪率领部将一路凯歌,大败崔乾偌、李归仁,757年和李豫一起光复两京。肃宗李亨对其说,唐室江山,朕之家国,郭公再造。在758年9月九节度使围攻安庆绪的战争中,竟然让宦官鱼朝恩以开府仪同三司为观军容宣慰使作总指挥,虽然收复卫州,但是邺城之败,九方之师溃如潮水,其罪归于子仪。子仪单枪匹马,在几万将士的挽留哭泣声中,黯然离开军营,凄然回京师。这一战直接导致了安史之乱军气焰高涨,次年三月史思明击败李光弼,东都洛阳重新陷落。760年9月,时局僵持不下,命运似乎给子仪带来了转机,肃宗准备重新启用子仪,想使其领兵自朔方直取辽宁,但是命令发布不过十来天,又被鱼朝恩馋阻。762年8月,程元振忌子仪,屡谮之于代宗李豫。子仪表请解副元帅、节度使等职,留居京师。是年十月仆固怀恩与回纥兵洛阳兵败史朝义,遂克东都。田承嗣、薛嵩、李抱玉、李宝臣(张忠志)降。直到763年十月,独自赋闲在家的郭子仪因仆吐蕃深入长安再度被启用,子仪以二十骑奔赴前线,以几百士兵虚张声势,长安百姓争传郭令公回,惊骇吐蕃二十万大军奔遁而去。这次匹马单骑退二十万雄师,李豫很诚恳对子仪说:用卿不早,故及如此。这句话比李亨之言更意味深长,而且史书上似乎不褒不贬,一切如故。直到仆固怀恩反(764),67岁的郭子仪重掌兵符,为关内、河东副元帅、河东节度使再次*。这次也没有多少兵马,出门尽有河朔老兵将陆续归附,全仗其名声在外也!吐蕃、回纥十万来攻,子仪单骑往回纥军营,说动回纥倒戈反击吐蕃,再次平定了一场干戈。其后,767年奉命讨平周智光,773年10月,77岁子仪帅浑瑊和马麟再次平定吐蕃的进犯。德宗李适即位,封为太尉,后一年死,享八十五岁高寿。子仪于唐,可谓德塞天下,功被环宇,即使是这样堪称完人的勋臣李亨、李豫也是不断猜疑,让一个典军十万的元勋成为孤家寡人,单骑匹马去*。对于这样的冷处理,直接导致了天下结舌,勋旧离心,令止宫阙。
自李隆基开始,李唐屛弃能臣,耿直之士。宦官用事,李林甫,安禄山均是重贿高力士而出将入相。李亨一朝虽是平乱兴唐,挽乾坤于既倒,但是后宫与宦官互相勾结,李辅国、鱼朝恩参与军国大事,程元振中枢用事,致使天下忠义裹足,子仪屡遭排斥,严重倾斜了大将的忠君爱国之心。765年仆固怀恩反唐之时,李光弼虽掌兵权,但对于朝廷的召唤,裹足不前,逡巡观望。唐朝大将也自李光弼开始,勤王之师再也不能朝令夕至,天子播越成为常事。李适虽然雄才大略,再也不能扭转大唐崩溃的局势。何其故也?子仪时遭排斥,今日是拥众数十万的大将,明天是手无寸铁的匹夫,天下已经胆寒,忠志之士膛目结舌,圣裁有亏,未敢直言,均惧怕中绢之祸也。元载奸臣在前,鱼朝恩小人在榻,谁敢轻言天下之弊端,恐怕也只有王叔文之流一介腐儒才敢跳冰窟,奔火海,将家族之荣辱性命置于锋镝之下。然二王八司马的永贞革新如同百日维新一般,昙花一现,大唐最后一抹曙光也随之灰飞烟灭。在安史之乱这个历史的拐点里,从郭子仪这个人物的跌宕起伏中,天下忠诚之士惴惴不安,贞洁之士唯有不问苍生问佛老,将自己的满怀锐志消融在晨钟暮鼓中。自此之后,终唐一朝,天下教化,皆不敢言忠直,人间伦理,再不现正直之声,长夜漫漫,只有众生之哭泣。于是奸臣当道,柝桂毁兰,庙堂之上一片狼藉。奸佞之臣,苍蝇蚊集,穷奢其欲,为所欲为,戚戚小人,盘踞四野,天下岂不钳口结舌?
人主因好恶而对其下恩礼殊遇,因爱憎而对部下司法不一,天下崩析之时使之与绝地死战,太平之时摈斥沈抑,世道对忠义之士何其薄也,对奸邪之徒何其厚也,安得不使勋旧离心?仆固怀恩为李唐中兴一家死于战事四十六人,二女儿嫁入沙漠绝域和亲,平定安史之乱,怀恩的功劳无与伦比,天下无双。对于怀恩谋反,代宗李豫也说,怀恩无反之心,左右所误。颜真卿说:天下说怀恩有异志的,只有辛云京,洛奉先,李抱玉,鱼朝恩四人而已。怀恩上李豫表可谓字字泣血,滴滴忠义,句句深情:男死王事,
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