看花、赏草，观树，观察自然，观察社会人生，然后作文，反复观察，反复写，而不是追逐什么作文法，这是魏老师作文教学简朴而有效的做法。
真理往往是简单而有简朴的。魏老师的作文教学，吹进黄沙始见金，返朴归真，还原作文教学以本来面目，简单、有趣，并贯穿着审美、愉悦的艺术追求，对迷惑人生进行直接感悟的人生追求，成才、成长、自我实现的理想追求。
你千万别说你也“让”学生观察了，“让”和实际的观察是有本质区别的，也许有太多的语文老师认识到观察对于文学创作、学生作文写作的重要性，然而你“让”学生观察的倡导往往是不见成效的，学生没有观察的时间，没有观察的习惯，没有切身地认识到观察的好处，就无法形成一种推动学生主动观察的内在力量，从而“让”与不“让”并无多大区别。而魏老师简单地将学生放置在观察的实践中，培养学生发现真善美的艺术的眼，引导其感悟令人迷惑不解的人生，将一个活生生的世态装入博大的胸怀，视野的开阔，人生觉解的升华，审美发现能力的提高，必将促成学生以日益敏锐的眼光，登高望远，观察人生万象，思考上下左右、古往今来，人生的开悟自然不在话下；观察习惯的形成自然不在话下；作文立意的深远、作文水平以及语文综合素质的提高也自然不在话下。
面对新教育语文教学的破产，作文教学误入歧途，魏老师没有继续在绝路上探索什么作文法举要之类的东西，而使领着学生摸鱼、开荒、打雪仗等，满足孩子们原始童趣的诉求，还原作文教学丰富多彩、生动有趣的本来面目，让恩养、开化众生的大自然给孩子有源的灵感，悟自然，近人生，从而使之能够再现并进一步表现自然人生，写出人生的大文章，使孩子们发乎心，行之文，不畏惧，有兴趣，在作文中发现美，追求美，领悟爱，大胆爱，闪耀生命与人性的高贵的光辉，于是乎使人惊呼，近而感慨万端，余思不绝。
此外，魏老师还大胆地进行作文批改的改革，以学生自改互改为主，以老师指导为辅，将被剥夺太久的作文批改权还给学生，尊重文学创作的规律，健全学生的语文综合素质，读写改，积累知识，启蒙心智，观察并顿悟人生，认识并改造人生，追求美，追求爱，写作名志，改造人生，兼济天下，会写会改，一样不少，一样不缺；在扩大阅读面方面，魏老师不唯教材，以四十节课完成一个学期的教学任务，而后给学生介绍中外教育动态、科技动态，补充中国古典文学、西方文学的经典，默化审美意识，丰富文化底蕴，做到以外补内，以内促外，全方位尊重语文教学规律、文学创作规律，以及教育学的规律，使得语文的课堂真正成为人生的课堂、审美的课堂，灵魂愉悦、升华的课堂。
需要建议魏老师的是，语文教学仅仅靠扩大阅读面是不够的，作文教学仅仅靠作文批改改革，靠引导学生观察是不够的，在魏老师做法的基础上，还必须进行与学生身体成长同步的灵魂之树的培育。现当代新教育语文是破产的①，主要原因是新教育语文教学自觉不自觉地丧失了语文的基本功能，亦即丧失了文明传承功能，丧失了引导学生顿悟人生的功能，丧失了引导学生追求美与爱，对学生进行成功的审美教育、情感教育的功能。而现当代语文的破产，又不是一个孤立的现象，是整个中华民族文明文化失落在现当代语文实践中的反映，如果认识不到这一点，那么作为一个普通教师在教育的谎言和误区中不论如何努力都必将是一枕黄粱美梦②。
所谓灵魂之树，乃是灵魂的终极关照，永恒人性的启蒙与养成；乃优秀文明之光的发微与传承；乃健康心理、健康人格的修养与养成。灵魂之树的培育是与孩子成长同步的，文明史上，中国孩子背诵五经四书、道德经为核心的文明经典不仅仅传承了文明，不仅仅开发了智力，还为孩子种下了一颗灵魂之树，伴随并引导孩子身心健康的成长、成才，学会做人，获得快乐自觉的人生，从容地面对成功与失败，从容面对胜利与挫折，从容面对世间万象，以作出准确的充满人性的判断。这样说，不是空口白话，这是有近二十年来海内外千千万万华人子孙的教育实践做坚实有力的左证的，这是有笔者本人影响下的数百儿童的启蒙事件作佐证的，这是有笔者女儿成功的启蒙实践作佐证的，女儿背诵了全本的《论语》、《道德经》，实践证明，通过仅仅这两本经典的背诵，女儿的记忆力以倍速提高，数学更是得到飞跃性发展，学习成绩全面提高，尤其是语文，包括作文，而且人变得很灵透，很懂事……
常有人将“作文先作人”这句话挂在嘴上，怎样才能引导学生成功地作人才是问题的关键。当务之急是怎样真正地重视文明文化失落的残酷现实，并将其引入语文以及作文教学中。只有这样，伴随着灵魂之树的种植、成长、参天，孩子们自然可以身心健康地成长，获得文明的终极关照，获得民族与根的归属，敬天畏地，敬畏生命，心怀宇宙，悲悯众生，有健康的躯体，有思想情感的灵透与丰富，作人顶天立地，作文立意高远，人生幸福、自觉并快乐。
灵魂之树枝繁叶茂的学生，能观他人所不能察，能思他人所不能想，能悟他人迷中迷。以此“灵魂之树说”来补充魏老师语文及作文教学之法，我想，应该是如虎添翼的。
总之，正如鲁迅先生所说，正如魏老师之所作，作文是无所谓方法的，若有，也只能是人生陶冶之法，更是简单明了的成才之法。一曰培植灵魂之树；二曰增加阅读量，提高阅读质；三曰回归作文的生活本源，不讲法，引导学生读、观、思、作、改。一切的一切的本质，无非尊重教育规律，尊重语文教学规律，尊重文学创的规律而已。
吹进黄沙始见金，育人很复杂，其实也很简单，作文教学很复杂、很头痛，其实也一样很简单，也不过回归本源而已。
附：
①《现当代语文的破产》
http://article。hongxiu。com/a/2006-10-10/1486617。shtml
②《戳穿百年教育谎言的真面目》
http://article。hongxiu。com/a/2005-5-31/716390。shtml

2006·6·29初稿2007·10?4修改