又是一年端午，早早的大街小巷就响起了叫卖棕子的声音。现在节日的感觉越来越淡，而商家的经商意识却越来越浓厚。也好，不论是出于谋利还是光大民俗，至少都能让我们或多或少的体会那份民族的东西，这也是一种情结。
一天晚上，女儿就跟我说她想吃棕子。我笑着说：“行呀，想吃就买嘛”。
女儿想了想，又说：“妈妈，吃棕子是为了纪念屈原，对吧？可是我觉得，屈原的承受力太差了。遇到困难想不通就去跳江，这样也太脆弱了吧”。
我听言一惊：“啊？你这么认为？”
女儿又言：“我们老师也给我们讲过，不能一遇到事就想不开，要有承受力”。
我连忙应道：“对，你们老师说得对”。
与女儿简短的对话，却让我触动很大：两代人所接受的教育观不同，产生的影响也是截然不同的。女儿的话颠覆了我根深蒂固的观念。一直以来屈原就是个大义凛然之人，为了正义、为了真理而牺牲自我，值然世代呕歌千古传颂。我从来就没有从这样的一个角度想过：生命一定要这样的结束，才能向世人昭示伟大的理想和崇高的信念吗？我没有想过这个问题，也根本没有去怀疑过什么，沿袭着前人说的、前辈做的。
第二天中午，在饭桌上我给老公谈起女儿的这些话。老公就直接问起女儿：“妞，你是这样认为的吗？”
女儿说：“是呀，我就是这样想的”。
老公若有所思：“是的，对于生命我们必须珍惜。以前在小学生守则里的那条--要敢于和坏人坏事做斗争，现在并不提倡，孩子在做事前必须懂得保护自己”。
女儿接语：“我们的小学生守则里，现在是要揭发和举报坏人坏事，我们小孩子在量力而行”。
我忙附合：“就是的。无谓的牺牲是不提倡的，因为生命是宝贵的”。

作者后记：
当然，就屈原的离去，女儿说的并不正确，而其引伸所指的关于生命的出口，我觉得值得深思。
接下来的几天里，我也想了很多，对于生命许多人的理解并不同。如今有许多青少年经不起失败和打击，一旦受挫或是爱情失意、或是考试不如意，想到的就是一死了之，似乎死了就可以一了百了，就可以解脱了。更有人觉得一个人连死都不怕，还怕什么。其实：活着更需要勇气，活着更可贵。
一个人死了，是解脱了。可是留给后人的是什么：对于家庭推卸了责任，对于孩子推卸了养育的重担，对于爱人推卸了相伴的责任，对于父母推卸了赡养的义务……人来世一遭是肩负着责任的，不是只为自己活着的。
做为一个有责任的人，别轻言放弃生路，别轻视生命！人，不能将生命之路作茧自缚，生命的出口有许多，但死不是唯一的！