王道地道天道

王道地道天道

文界杂文2026-01-30 14:37:20
古今中外,不论哪个国家,族群所立法条或族规在当时地域条件下,只要能公开实行一段时间,都极“具合理性”。否认这一点等于否认了人的“良知”,否认了制订法条或族规者作为“人”起码的“道”存在的价值。显然,国
古今中外,不论哪个国家,族群所立法条或族规在当时地域条件下,只要能公开实行一段时间,都极“具合理性”。否认这一点等于否认了人的“良知”,否认了制订法条或族规者作为“人”起码的“道”存在的价值。显然,国家,阶级,族群都是私有制的产物。而自从人作为私有制唯一的主体出现,为了抗击自然人一成群结队后,“道”始终存在!
十月革命一声炮响,在俄国诞生了苏维埃,这不仅为中国送去了马列主义,也在俄罗斯大地留下了光辉的列宁意志。
……在1918年。刚诞生的苏维埃红色政权面领着空前的危险。本国的旧势力和外国的资产阶级纠集在一起向苏维埃发起进攻,妄图一举将世界上第一个社会主义国家—苏维埃扼杀在摇篮中。电影《列宁在1918》展现的就是这段峥嵘岁月……
一天,列宁的办公室走进一富农,他向列宁抱怨苏维埃征粮租过重,要求少交……当时前线战士因寒冷饥饿非战斗减员比比皆是……列宁代表国家政权的最高利益,给了这个富农—国家与革命的意志。列宁斩钉截铁地对富农说:“你必须交,不交就强迫你交,你敢反抗我们就消灭你。这就是我给你们的真理!”难道不是真理吗?你生活在苏维埃的旗帜下,“旗”都要倒了,你却在“地里”盘算自己何时会变成“地主”?岂有此理!
这就是列宁国家与革命的意志。合王道!
不错,“富农”你“辛辛苦苦”几亩薄地种一年,总共加起来一年下来也就打(按当时生产力计算,现在的公制计量。)粮千数斤。地多些打两千斤?”这是你的地道。但前线需要粮食,你在后方至少可以全身种田!要我说,你富农交的还少,你应该把正常年份家口活命消耗量的八成留下,其余通通交给苏维埃!不行去前线。不交粮也不去前线,别说你再反抗,不反抗也把你就地枪毙!这就是战时共产主义的王给一切形形色色“富农”的真理!
在新加坡,随地吐痰或公共场新加坡合吸烟,一次罚几千新元,再吐加倍罚,再敢吐直接关监狱。结果新加坡老早就成了世上公共卫生秩序最好的国家。没有人声讨新加坡的法规不人道,不近“法理人情”。更无人敢公开站出来,在舆论界发起轰轰烈烈的“关于一口痰一只烟(我随地吐痰在公共场所随便抽烟是不对,但我自己擦了痰,不让抽烟我掐了还不行?回答是:这次肯定不行。)到底值几千新元的大讨论”。我们可是发起过比吐痰抽烟要隆重严肃得多的大讨论,如人生的路为什么会越走越窄?到底什么是检验真理的标准等等。事实是,潘晓后来的人生之路越走越宽。作为北京工大的高才生她读了研,据说最后去了日本。关于“检验真理标准的讨论”规模声势更是空前。中共中央给的定论是:实践是检验真理的唯一标准。但结果呢?真理是什么家喻户晓了吗?真理只能通过实践来检验吗?不是问题严肃,而是真要问及那一个具体的人,哪怕他没看过“春晚”节目里“黄宏和董晴”作为两口子的合影照,也会作出“一男一女在一起合影”不一定就是“两口子—法定夫妻”的判断。
在北京,从前一有钱(其实不一定有钱)主,大街上吐口痰,被罚五毛钱。气了,又连吐不下五口,并仍下五元钱(可以肯定,这先生还是个道德主义者,因他没吐到十口,每口痰按按当时擦完价值原则上五毛钱足够!)说,我有钱,乐意,怎么着?到如今,中国为了维护比吐痰这类不值一哂的芝麻事,更关乎党和国家生死存亡的“稳定”,每年要为之耗费五千亿元人民币之巨。这五千亿给办案的警察发薪,千里缉凶给警车加汽油……法官审查被告凿凿的证具等等都合王道。但是事上怕不稳定!否则“稳定”就不会压倒一切了!
十六世纪,如狂飙般飙悍的蒙古先人,所向披靡,一直征伐到俄罗斯的伏尔加河流域。从中国新疆到伏尔加河流域有何“建树”姑且不论。在那里,蒙古先人也没再开疆拓土,就是“风吹草低现牛羊”了一下。早在蒙古先人在伏尔加河流域安营扎寨前,那早就有政权存在。因俄罗斯历来地广人稀,“宽厚”的沙皇允许人口相对众多,又骠勇善战的蒙古先人在那建立了个“自治区—汗国”,但总辖仍属于沙皇。蒙古部每年要向中央政府—沙皇国家交税。这符合王道!但沙皇俄国对领土的贪婪似乎永无止境—这就是俄罗斯现今仍是世界上疆域最广阔国家的原因。及至到了叶卡捷林娜二世的十八世纪中叶,先对土耳其用兵,夺得整个黑海北岸后。马上又再次瓜分波兰。连续的对外征战,加大了对战马和兵丁的需求。这种负担的一部分自然而然要落到汗国—土尔扈特部的身上。汗国首领感到这样长此下去有灭族的危险,于是策划了人类史上最壮观的“回家”。二十余万人在窝阔台的率领下,历时一年多,由于沙皇军队的追杀,死伤惨重,但最终还是回到了“祖国”的新疆……我们把这一史实拍成的电视剧叫《东归英雄转》。在这里,不管是沙皇向土尔扈特部征兵丁要战马,以及后来的追杀,还是土尔扈特部的东归都属王道的范畴。你“蒙古人”可以把窝阔台等看成“英雄”,但我沙皇更有理由把这帮人看成不折不扣的“叛贼”—这是唯物主义史观者必备的坚持!反之就是狭隘的“本我”主义。
王道者,王为重也。它体现的是一种为了整体利益,通过国家机器实施的,带有绝对刚性的力量!特定时期,王者临时下颁又近于严刻的法规条例都是合理的!如限制公民行动自由的强制措施—宵禁。
地道散见古今中外市井人间中。它必定是小我在现。而且强者永远这样主张“我是你非我长你短我对你错……”
……
师道,医道不说。
赤橙黄绿青蓝紫叫世道。给了钱绝对不撕票叫盗亦有道,不给钱肯定撕票叫匪道,给了钱也撕票叫恶道!我的必须给我叫公道。不是我的我不要叫正道。干一分活拿一分钱叫厚道。干一分活拿八里钱叫义道。干一分活拿十分钱叫黑道。少干活,想多要钱叫奸道。干活拿不到钱,不干活拿很多钱叫乱道。不是姑嫂长就是婆熄短,两个巴掌拍没挨也有响叫庸道。我的孩子是爹生娘养,你的孩子从石头缝里蹦是垃圾道。说行就行不行也行,说不行就不行行也不行,不服不行。叫霸道。就能吃一碗干饭,却偏再占个馒头,剩下的爱扔那扔那叫无道!我想生孩子,你必须跟我行房。我想干啥就干啥,我的青春我做主。你绝对有“教育”我的义务,我绝对有爱咋咋的权利,且你决不能打,
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