我看日本地震

我看日本地震

编掜杂文2026-04-30 11:40:53
日本发生9级地震,引发海啸,也引发了国人的大讨论,开心有开心的理由,同情有同情的说法,本人不作讨论,只谈个人看法。个人以为此非天灾而是天谴,本人只同情所有受害的非日本人和动物。本人不是愤青,遇事能理性
日本发生9级地震,引发海啸,也引发了国人的大讨论,开心有开心的理由,同情有同情的说法,本人不作讨论,只谈个人看法。个人以为此非天灾而是天谴,本人只同情所有受害的非日本人和动物。
本人不是愤青,遇事能理性看问题,本人有善心,也懂人道,无论在现实还是在网络都能与人为善,本人能善待路边的癞皮狗、流浪猫,但对日本绝不,因为日本禽兽不如。
日本这个民族所犯下的罪恶不想写,也写不完,罄竹难书。很惊讶有那么多人在为日本人民祈祷,理由是日本人民是无罪的,有罪的是它的统治者。这是什么逻辑,一个人杀了人,犯了罪,有罪的是他的思想,而不是付诸行动的手脚和身体,这能割裂开吗?在南京杀人的哪个不是它的人民?
又有人说日本人民是爱好和平的,它们也不愿意侵略别人,是被迫的。我无语,多看看历史吧,舔黄裕仁下投降诏书时有多少日本军人剖腹,有多少百姓投海,它们是羞愧吗?它们是在忏悔吗?不,它们不服气。世界历史上携带军妓的只有日本兽军。而它的慰安妇是心甘情愿并以为帝国献身为荣的,一个日本老妇两个儿子在中国战场丧命,谈到儿子的死,老妇一脸的荣耀,谈到中国满脸的恶毒让人不寒而栗。这些都是在日本的文学作品中看到的。年轻时对日本的推理小说和俳句很感兴趣,读了大量的日本小说,我没看到过哪怕是一例日本人反对侵华战争的。相反在国内的影视作品和文学作品中看到了很多日本人对战争的反省,善良的中国人太一厢情愿了,也误导了大量的中国人。
还有人说战争已经过去这么多年,冤冤相报何时了。可它们认错了吗?它们反省了吗?为什么它的内阁成员那么喜欢去靖国神社拜鬼?因为只要去拜了,支持率就会立马上升,它那些“爱好和平”的人民喜欢它们去拜鬼。记得农夫与蛇的故事吗?毒蛇的后代永远是毒蛇。中国人渴望和平,以德报怨放弃战争赔款,以图一个和平的周边环境。可换来了什么?换来了日本人从骨子里对中国人的鄙视,这个未开化的野蛮国度充满兽性,它只服强者。二战时美国人把它揍得够惨吧,可它心里咬牙切齿,表面奴颜媚骨装成一条狗,为美国看守中国的东大门,日夜狂吠。看到那些被水淹的战斗机吗?一旦它认为自己够强了,就会出现在中国的上空。看到那些核电站吗?它一个屁大的国家要那么多核电站干嘛?因为一旦中日有事,装进弹头就是核武器,就会在中国的城市上空爆炸。石原慎太郞前阵子不是放言要以核武器对抗中国吗?不灭日本,中国永远不得安宁。不要以为危言耸听,看一段历史吧。
1923年日本发生关东大地震,中国也展开援助。那次地震损失惨重,死亡14万多人。当时中国非常落后,北洋政府决定对日本进行救助。号召百姓忘却甲午战争前嫌,不再抵制日货,以减轻日本人民负担,利于恢复。北平、天津、成都等城市成立救灾团体,演艺界筹款筹物,梅兰芳还进行了义演。景山公园卖票助赈,连中学生也把零用钱捐出,赈济日灾,红十字会救护队赴日救灾,表现出纯洁的道德感和国际主义、人道主义精神。商人、画家、上海佛教领袖王一亭募捐白米6000担、面粉2000余包以及各种生活急需品,这是来自国外的首批救灾物资。王一亭被日本人称为“王菩萨”。我国普陀山和许多寺院举行四十九天道场法事,念经念佛,吊祭日本罹难者。在杭州铸造完工的梵钟,至今还存放在东京都慰灵纪念堂。王锦思收藏的反映中国援助日本关东地震的报纸介绍:政府为救济日本此项奇灾,三日曾开特别阁议,其下令拨款与通电全国,劝解义囊。并着由海军李总长,调派军舰两艘,载运粮食急驶往横滨拯救灾民。并电上海总商会召集巨商及慈善机关,设法捐助大批款项汇东京急赈。可日本怎样回报中国的?
仅仅五年之后,就是济南惨案,中国外交官在自己的国土上被日本人割舌挖眼。
8年之后,就是9·18,占领了东北。
14年之后就是7·7事变,南京遭遇了屠城……
日本国土狭小,人口多,资源少,危机感使它们掠夺成性,民族个性中充满了弱肉强食的兽性。中国有这么个邻居,寝食难安,中日早晚一战。天欲灭之,我没有理由不高兴。我只为那些遇难的非日本人祈祷。阿门!
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