大学，非一人之大学，非一党之大学，非一国之大学，亦非天下人之大学，大学，乃天下万物之大学。
这话我是替山大学校里那些可爱的花花草草阿猫阿狗们说的，因为它们是山大文化的一部分，甚至比我们还要长久和重要。
山大的狗可是比文学院的男生多多了，品种也要更加广泛一些。高矮胖瘦，公母老少，容颜气质，行事风格亦各有不同，于是这就构成了一个“狗之江湖”。不知哪只哲人曾经讲过，有人的地方就有江湖，这恐怕低估了造物主的能力，我觉得有狗的地方也有江湖。自从不知上帝还是女娲一时糊涂造出人类之后，这个世界就处处是江湖了。
山大的狗基本分以下几个阶层：无主阶级，小主阶级，中主阶级，贵主阶级。
《庄子》之中，徐无鬼相狗有三个层次，最低级的狗吃饱就行，和猫一样；第二级的狗，目光锐利，神采奕奕，我估计就是军犬一类的；最高级的狗，神气淡定，目无旁骛，自己活得都不知道自己是个狗。按照这种观点，山大的狗基本可以划定为两个层次，最低和最高，要么就是下在阎罗殿，要么就是上在南天门，绝对没有在中南海的情况。
在我宿舍附近，一直流窜着一群无主阶级，像“拖把”、小白、黄昏三镖客等等，还有一些，已经死于非命。小白又叫猪狗，浑身短毛白皮，鼻头处有一片脱毛的红肿区域，有某些以貌取狗的女生就叫人家猪狗（似乎只有女生关注一只狗长得到底怎么样，男生通常关注狗的体型）。小白狗极富诗人气质，有着及其忧郁的眼神，狗也是有表情的，也会咧着嘴笑。但我从来没见过小白狗咧过嘴，她永远是嘴角耷拉，漆黑的眼睛勾勒着一个无奈的弧线，从中绷出一种很让人无语凝噎的内容，这必然在经历许多之后才能沉淀出来的。拿孙红雷的一句话就是：“我们都是有故事的人/狗。”小白狗时常在小店和食堂附近转悠，她喜欢亲近女孩子，一见有顺眼的姑娘就忍不住跟在人家身后犹犹豫豫地走几步，仰着头，直直的望着那姑娘，期待着什么。百分之一百的情况是，姑娘回头一瞥，或是嫣然一笑，或是麻木不仁，又很快地走掉了。小白狗便悻悻而又很自然地回头而去，继续转悠。
在临近考试的日子里，源智园里没有了气喘吁吁的狗男女，而所有的石桌都坐满了读书复习的好男女。小白狗便有了真正享受的地方，她转悠半天，又会找一个比较顺眼的人，悄悄溜过去，在人家脚边直直躺下去，舒展了身体，欣然而眠，在梦中意淫着自己是被亲爱的主人带将出来在这花园之中散步。这相当于某些不靠谱人类的豪华消费，帝王享受，贵族待遇，意淫着自己江山无数，后宫三千。其意义都是一样的。
小白狗在暑假时候不慎环孕，七月初的时候在源智园中间的石亭草藤中生了一窝小狗，当时我天天去那里看书准备考研。每天看见瘦骨嶙峋的小白一脸警戒地探了脑袋看我，眼神更加复杂。后来实在看不下去，就每天买个火腿肠给她带过去，找了个饭盒给她倒了点儿水，心安即福，心安即福。然而这家伙的心理和女人心一样难以捉摸，吃人不最短，拿人不手短。有饭吃大家和和气气，其他时刻，依旧是冷眼相对，恶言相向，可女的过去看就悄悄的。我她是估计被那不负责的狗东西伤透心了，对世界上一切非雌性的动物都是阶级仇民族恨。理解万岁理解万岁了。
流落江湖的感觉并不是那么浪漫的，露宿街头、风雨并加，有一天校园里下雨，我撑了个大伞，哼着《雨中曲》，兴冲冲去吃好吃吃。一出门就看见“拖把”从步行街和个大汗淋漓的木乃伊似的跑将过来，一身灰毛又卷又曲，湿漉漉地贴在身上，脚下的浅水啪啪得直溅。不知怎么竟然想起了孔夫子，他云游六国之落魄，是否也是这样？触景生情，同在大雨磅礴，同是浪迹独行，同是欲人知之而不得，而且大家都是无主阶级，所以我又何尝不是又一个孔子，我又何尝不是另一只狗。所以孔子=我＋道德＋岁数=狗＋伞＋人的道德＋岁数，想到这里，有点潸然泪下的感觉，连好吃吃都没心情去享受了。
小主阶级的狗和无主阶级的狗在形态上几乎是一模一样的，心态上也只不过是多了根脖子上的绳子。这样的狗在卖小吃的地方可以看到无数。
但是狗的成分一到中主阶级和贵主阶级就完全不一样了，狗就由混血变成了纯种。大家养孩子都想养混血，养狗则都想养纯血。大部分原因只是因为混血的孩子和纯血的狗都少，都好看，显得金贵。养狗要是想着拿狗来炫耀自己吸引眼球，那还不如自己拴住自己出门遛一圈，回头率保证比裸奔的都高。
我见过无数纯血的狗，很多脑子堪比中国的某将军，傻得分不清自己主人和外人。看到谁都一见如故，热情似火。这种敌我不分的狗，人尽可主，对外形象倒是树立的亲切有爱、和谐美好，然而主人供其衣食住行，又少了几分自豪感和安全感。不过还好，比起一小撮人类对外和谐对内威风来说，这些狗多少还是强了那么一黑豆。
于是忽然得出了一个结论，最坏不过人类。人类好的极限是勉强到达好狗的标准：对外强硬对内装孙子听话。人类坏的极限连差狗的底线都突破了。