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一、我心中的诗歌
言由心生，诗为会意！打开华夏文明的璀璨扉页，延绵数千年的中华文化，君可知，没有诗歌，就没有神圣的东方！诗的光辉灿烂、源远流长，它承载着中华的兴衰，鞭策着中华的繁荣！中华的辉煌，正在于她是一个诗的国度，是诗凝聚成了她的灵魂，汇集成了她的信仰，炼就了她雄伟的骨架，陶冶了她广博的胸怀，才使得她的肌肤如此丰盈！
诗是崇高伟大的，她至高无上地铭刻着华夏儿女的龙凤图腾，并且呕心沥血地哺育着炎黄儿女的沧海桑田……
一个不懂得中国诗歌的人，是无论如何也不能深入博大精深的中国文化。一个中国的文人，如果他抛弃了诗，他将什么都不是！如果华夏抛弃了诗，抛弃了这亿万人的精神食粮，则华夏早已不存于世！
华夏的文字是象形文字，“六书”造字法：象形、指事、会意、形声、转注和假借。而自古中华诗歌之美，是音、形、义三者的完美组合！这与汉字的本来岂不是合二为一！是诗歌，她流传、继承着古老的东方，没有了诗歌的弘扬、推广，汉字岂非不存哉！
从《诗经》到《离骚》，从汉乐府到陶菊田园，从唐诗到宋词，从元曲杂剧，到明清诗歌小说……诗歌的繁荣昌盛，歌颂着中华的荣辱沧桑，她见证了一个又一个时代，推动着古老的中国豪迈向前。诗歌不仅承载着历史，而她本身就是历史长河中绵绵不绝的洪浪清泉！
试想一下，如果中国没有了诗歌，那还有汉字吗？如果中国没有了汉字，那还有中国吗？蒙古，曾经一统中国一百多年，他有蒙古文。满清，曾经一统中国四百余年，他有满文。日本，曾经奴役宝岛台湾及东北三省数十年，他有日文——当然，那只是变形后的中国象形文字。香港澳门，历经百余年的丧权屈辱，最终回归祖国。细数中华海外，还有好多的地方，是用中国的汉文书写的名字！
这一切到底是为何？因为他的子孙世世代代还在歌唱着中文，还在沉吟着中国的诗歌！这宝贵的精神食粮，带给了他们无穷无尽的力量，使他的灵魂——撑起了铮铮铁骨——倔强傲然地屹立！吟唱诗歌，可以让信仰翻腾，灵魂再生！就如同孙悟空五百年来饮着铁水铜桨，即使历经了八卦炉三味真火的焚烧，无穷无尽的法力仍然可以复原！
面对近代沦落屈辱的中国，无数仁人志士在诗歌中走向了永恒，古代汉语如同裹足的三寸金莲，再难追赶蓄势太久的山洪急流，诗歌仿佛历经了漫长的黑夜与寒冬……然而，从古体诗歌中演变而成的新诗应运而生，它如同千万股涓涓细流，汇聚成海。给无尽的黑夜带来了星星般的光茫；给漫漫寒冬带来了萤火般的温暖，是诗的灵魂和力量，召唤诗人的信仰和希望，继而燃起了雄雄的烈火，照亮了夜空，炽热了寒冬……五四运动，如同山洪暴发，以迅雷不及掩耳之势，席卷全国，风弥海外。新诗打破所有的沉寂，首当其冲，白话文开始，一场轰轰烈烈的变革，在风雨飘摇的当代中国大刀阔斧地披荆斩棘！
细数华夏历史长河的沧桑风雨，诗歌——她以一种让任何一个龙凤儿女顶礼膜拜的力量永远至高无上！她不是权力，但却胜过权利千万倍；她不是金钱，但却是任何金钱都无法买得到；她不是物欲，但却足可以让物欲空灵，让浩气长存！她是汉字的精华，是炎黄的精魂，是广博的仅属于中国的精魄！
然而，近百年来的新诗发展之路，为何见到的不是新诗真正的昌盛繁荣，为何见到的不是诗人对诗歌至高无上的精神追求？难道是新诗引领不了日益膨胀的百千中国文化，还是新诗只能成为市井小民的窈窕之章，登不了大雅之堂？而那些自称为诗人的人，又写过几篇真正的诗歌出来？还是为了名和利，诗歌的尊容，几次三番被屈辱，最终成为了某些人冠冕堂皇牟取利益的贵冠？于是新诗在短暂的暴发之后，又归于沉默！她几乎支零破碎，杂乱无章，流于堆砌，华而不实，空洞无味……
打开近代诗歌词海，那一篇篇所谓的灵魂之音，戴着粉饰的头衔，在诗歌的海洋中发光。而至于那些所谓的诗人，如同在诗歌的海岸边拾得了一个破烂贝壳，便大张旗鼓地吹着喇叭！最让人痛心的是，喇叭竟然吹得响亮，一大堆后来人接踵而至，追着喇叭，四处游晃，最后枯坐一团，渴死在沙滩上。诗歌的海洋近在咫尺，可是谁都没有胆量，敢只身跳进诗海里，去品尝一下水的甘甜，去以身一试海的深浅，去激起一片诗海的浪花……
而那些五花八门、形形色色的所谓的诗歌存在着，她是被那些以金钱为最终目的的传媒穿上了金缕衣，嵌上了金钢石，然后五光十色的出现在世人的眼里！而诗人呢，他在虚名中沉醉！久而久之，终有人捅破了外表的那层金粉，于是腐朽破败被一览无余，怨恨和不屑骤然广泛流传……于是，新诗被摒弃，诗歌也暗淡了色彩！
庆幸的是，诗歌的灵魂依然存在于华夏儿女的骨髓中！既然新诗如此泛滥成灾，那就走回旧路，访古吧！可是如何访呢，再追随着前人的足迹，一步一步地去深入探索，去翻多几个跟头，然后搞得浑身是伤，满身是血，最后心力憔悴。就几个人在深山密林中走路，如何能探出路来，最多也只能在山边徘徊！陶醉于满山的风景，却身不能容其中，只能孤独而返，摇头叹息。那些古人精心修建好的亭台楼阁，已经完美无缺，乘乘凉那是绝对可以，并且还要多走动，多细心观察，这样才能够追随古人的灵魂，建设起今天的琼楼玉宇。但如果要想方设法、绞尽脑汁，在那中间，硬生生地造出一个水榭歌台，那决对是无法和谐统一，而破败了一园美景。
汉字深哉！诗歌美哉！华夏壮哉！为何今日之诗歌——如此悲哉？
可否有诗人情深“窈窕淑女，君子好求”？可否有诗人含泪怅望《楚辞－离骚》？可否有诗人挚爱南山菊花一缕霜秋？可否有诗人秋日沉吟滕王阁楼？可否有诗人相邀明月，对酒当歌？可否有诗人独自登楼，满身飘泊？可否有诗人长江北望，挥剑长啸？可否有诗人眷恋青梅，绿肥红瘦？可否有诗人南北零汀，正气长留？可否有诗人龙泉挂