茅山，中国江苏省的一座道教名山，是道教上清派的发源地，被道家称为“上清宗坛”。茅山道教源远流长，相传早在距今5000多年前，就有高辛氏时代人展上公修炼于句曲山伏龙地（今茅山玉晨村）；先秦时，有燕国人郭四朝修炼于玉晨观；秦时，李明真人修炼于古炼丹院（今茅山(19张)乾元观）；东晋时期，茅山人葛洪在茅山抱朴峰修炼，并著书立说；东晋兴宁二年（364年），杨羲、许谧制作了《上清大洞真经》，在茅山创立了别具江南特色的教派——茅山上清派；南朝齐梁著名道士陶弘景隐居茅山40余年，为茅山上清派的主要传承者。茅山道教，在中国道教史上享有很高的声望和地位，曾赢得了“秦汉神仙府，梁唐宰相家”、“第一福地，第八洞天”等美誉。唐宋年代茅山道教达到了鼎盛时期，随后茅山道术一直在民间流传至今。
林正英（1952年12月27日——1997年11月8日），著名电影演员和武术指导，香港灵幻僵尸片的电影始祖。小时候曾跟从粉菊花师傅学习京剧。17岁开始做电影武术指导。1971年，19岁的林正英参演了李小龙的第一部电影《唐山大兄》，并且是武术指导其中之一，他在里面虽然只演了一个配角，但是他是李小龙最信任的电影武术指导左右手之一。后来凭借一身好功夫进入电影圈做龙虎武师和武术指导，在电影圈发展多年后，33岁时凭借一部《僵尸先生》影片走红香港和东南亚影坛，并获得第5届香港电影金像奖最佳男主角提名，其后拍摄了多部僵尸类影片，并获得了观众的肯定。他开创了一个经典僵尸片的美好时代，林正英对香港电影僵尸片的贡献永不磨灭。他的僵尸道长形象深入民心，1997年因患肝癌晚期病逝，他的离去也标志着香港电影一个经典黄金僵尸片绚烂时代的终结。
林正英开创了一个美好的僵尸片年代，为避免香港僵尸电影黔驴技穷、自断生路，拍摄的此类影片在力保不失本土民俗趣味之余，又加入了西方元素。
影片上映后票房过千万，虽因林正英不计成本、精益求精未能盈利，却打开了香港电影人重新审视本土僵尸电影的思路。之后的1990年，本已山穷水尽的香港僵尸电影再度掀起创作热潮，西风东渐之势亦愈演愈烈。
打响1990年僵尸电影第一炮的，是与林正英共同出身洪家家班的钱月笙、陈会毅，两人合作的《捉鬼合家欢》名为“捉鬼”，实为“收藏僵尸”，鬼倒是有一个，却是忠心耿耿的“鬼仆”。
林正英在这年也拍出一部《驱魔警察》，从民初走向现代，沿袭了刘镇伟《猛鬼差馆》中警察拍档与尸魔斗法的模式，不过玩的仍是茅山术，算是茅山僵尸片与警察搭档破案两大类型片的综合体。
至于擅长中西混合的刘镇伟，在稍后的《尸家重地》中，表面看来似乎向本土传统僵尸片取经，并夹以盗宝情节，实质上却是影片中的千年僵尸居然是秦始皇，而且仍如生前一般桀傲张狂。一群人在舞台上假扮荆轲、王昭君胡搞乱唱、意图接近秦尸然后灭之的桥段，充满戏谑，实是刘镇伟喜剧风格的最佳体现。
似乎正是如此，且看90年代末期至新世纪之初，香港银幕上倒是又出现了类似僵尸电影的《生化寿尸》（叶伟信导演）和《生化特警之丧尸任务》（郑伟文导演）等片，不过它们的主干情节模仿的皆是日本电子游戏《生化危机》，至于什么生化寿尸、丧尸也都是舶来品，主要是靠病毒感染，面目狰狞凶残吓人或可与中国本土僵尸有一拼，但严格来说，其实与僵尸片根本无甚关联。
谈及林正英的评价，很赞同历史学者龚弘的说法：中国人看世事，向来从人本主义观点出发，所以中国历史都以人物传记为中心重点。而我谈香港电影亦然，一直以影人为主体，辐射圈内人际恩怨，然后才涉及电影本身，乃至对电影业的今昔感慨。其间虽难免眼界狭窄之弊端，然积习难改，只好继续全凭己意，一叶障目啦。
比如说香港的僵尸电影，从70年代的《七金尸》到近几年的《僵尸大时代》，其间30年兴衰起落虽可纵览无疑，但讲到其中最重要的时代段落和最重要的人物，自然还是80年代和林正英。
初识林正英是在十多年前，那时聊林正英那是一件倍儿时髦的事，那时还是小屁孩，常泡录象厅的“逃学坏小子”。对林正英的第一次印象不是茅山道长僵尸片，而是那部《七小福》。记得林正英演一个做龙虎武师的戏子，疯了，最后一场与师兄洪金宝在片场屋顶上对唱起来，有惊险有情义。后来看多了才发现，《七小福》并不是林正英最有名的戏（配角嘛），却是他最擅长的戏路之一，因为要唱戏嘛——林正英是戏班出身，与尊龙、惠天赐、孟海、董玮一起在粉菊花门下学艺。后来在韩英杰提携下进电影界做龙虎武师，拍《唐山大兄》时因与陈会毅一起设计“下靶”出色，受到李小龙的赏识，从此成为龙哥的左膀右臂。可惜没过两年，李小龙暴卒，林正英虽然继续在电影圈打拼，但始终只是做龙虎武师，给武术指导做副手，没有太大发展。直到后来一起入行的朋友洪金宝冒起，自导自演自组公司，将陈会毅、林正英等设计功夫的好手招进他的“洪家班”。
谈及走红凭“道长”，不得不提洪金宝，林正英虽然少言寡语，但洪胖子依然给他台前演出的机会。最早的当然是能打的反派，《搏命单刀夺命枪》中的众高手之一，《林世荣》中的扇子高手，《鬼打鬼》中不分好坏的衙门捕头，能打就成，没啥发挥。至82年的《败家仔》，林正英终于得以出演重要角色——梁二娣，他既是咏春高手，又是梨园名旦，正好将林正英苦学多年的武旦技艺大展所长，加上许多幽默搞笑的演绎，令这个角色相当出彩。后来林正英还在《七小福》和《舞台儿女》中表演过戏曲花旦的坐派唱功，效果都不俗。
但，真正让林正英走红幕前、大受欢迎，还是他在一系列灵幻功夫片中饰演的茅山道士形象。《人吓人》的二叔公，《僵尸先生》和《灵幻先生》中的九叔，无论称呼如何变化，林正英却永远是手持桃木剑、身着道家袍，以一套娴熟的民俗道教驱鬼降魔术做法，偶尔还搞点冷幽默，不失可爱本色。
林正英的“茅山道士”似乎千篇一律，但他用玩命的功夫设计和土法特效，加上谐趣的情节，却让灵幻功夫片（包括僵尸题材和鬼怪题材）在香港风行了五六十年之久，林正英也拍了几十部这类片，“僵尸道士”形象可谓深入人心。