劳暇开卷《古文赏析》，信手之处竟《出师表》映眼入帘。此文曾多次研读，且幼时已了然于胸。然每次重读此文，竟能读出一种别样感受，于情于境的迁转而衍生出诸多的感悟和启迪。
《出师表》顾名思义，是出兵打仗前，主帅给君主呈上的奏章。这种表，或表明报国之心，或呈献取胜之策。历数典籍，以胜战而闻名于世者甚众，以表章传世者甚寡。惟诸葛亮之《出师表》不仅存之典册，而且亘古璀璨于浩繁文海。
诸葛亮上呈《出师表》是在蜀汉后主建兴五年（公元二二七年），率兵首次北伐之时。这时蜀偏居一隅，国力疲惫，又“北畏曹公之强，东惮孙权之逼”，诸葛亮为了实现刘备振兴汉室、一统天下的遗愿，“五月渡泸，深入不毛”，平定了南方，有了较稳固的后方之后，并抓住了曹魏兵败祁山、孙吴兵挫石亭之时机，挥师北伐，拟夺取魏辖之凉州（今甘肃张掖一带），向后主刘禅上呈两道表文，“前表开守昏庸，后表审量形势”，即出名的《前出师表》和《后出师表》。前表以“今当远离，临表涕零，不知所言”作结，其声呜咽，其情沛然，兢兢业业之态如现，耿耿忠诚之心尽袒。后表以“臣鞠躬尽瘁，死而后已；至于成败利钝，非臣之明所能逆睹也。”为尾，细研本文，从虑事到措词，无不体现了诸葛亮“谨慎”行事之精神。
然蜀相五举北伐，收效甚微，乃至积劳突发，星殒五丈原。带着“出师未捷身先死”的遗憾为世人敲响了一声震耳发聩的警钟！三国演义“身未升腾思退步/功成应忆去时言/只因先主丁宁后/星落秋风五丈原”对诸葛亮一生的总结竟是来的如此贴切而鲜活。
纵观历史，诸多贤臣良将那一幅幅波澜壮阔的征战搏杀和殚精竭虑的文思武治之图画，无不展现着一个个惊天地、泣鬼神的伟岸背影。在这些让人仰目而视的英雄身畔，往往会不协调的出现几个有着愚昧和奸诈兼而有之的龌龊“人”影。一如后主（阿斗）之类的“人”物就是个“妄自菲薄，引喻失义”的昏庸之徒，也难为诸葛亮这个旷世奇才终因“只因先主丁宁后”而“出师未捷身先死”了！
人之一生，终究要融入社会。在事业、婚姻、家庭诸方面难免会有“不如意事常八九，可与言人无二三”的尴尬境遇，常常会因诸如领导、同事、家人愚昧无知的羁绊而使胜算在握的事业功亏一篑。然而，仿效诸葛亮殚精竭虑的去扶助一个（阿斗）软蛋时，是不足取的错误举动！其实诸葛亮也未必不知他在做无谓的搏杀，是刘备的知遇之恩促使他明知事倍无功，但也处心积虑、死心塌地的做了诸多的无用功！
籍此“臣鞠躬尽瘁，死而后已；至于成败利钝，非臣之明所能逆睹也”便成了诸葛亮这个聪明一世、糊涂一事的旷世奇才之愚忠的千古哀歌！