都说我们中国是诗的国度，有《诗经》、楚辞、汉乐府、唐诗、宋词、元曲等数不清的绝美的诗歌作品。闲时，泡一杯香茗，读一卷诗选，真是再惬意不过了，简直仿佛一次精神旅行。不知不觉中，已经随那些有魔力的方块字飞越洞庭湖、登上天姥山、策马大草原、吟啸玉门关……游遍了整个中国。只要识字的中国人，想来没有不读诗的。以欣赏诗歌的角度来读，我们感觉很惬意；可是以读史的角度来读诗，就会发现有些绝美的诗句实在浸透了作者的血泪。历史上，因诗歌而招致灾祸的诗人数不胜数。
宋代江湖派诗人刘克庄在经历过一场诗祸后写过一首《访梅》诗：

梦得因桃数左迁，长源为柳忤当权。
幸然不识桃并柳，却被梅花累十年。

诗中讲了三个诗祸的故事，一个是刘禹锡的“种桃”诗祸，一个是李泌的“咏柳”诗祸，还有一个就是诗人自己的“梅花”诗祸，每个都骇人听闻。
先说刘克庄的“梅花”诗祸。刘克庄和布衣曾极、太学生敖陶孙等人诗词往来，至为痛快，共同出了一本《江湖集》，收录了他们平日唱和的作品。言官李知孝、梁成大同江湖诗人曾极私怨很深，一直在寻找机会打击报复，他们从江湖诗人的《江湖集》里摘出一些诗句，曲解为“诽谤”朝廷，借专制皇权来致曾极于死地。刘克庄与李、梁二人本无恩怨，却由于同属江湖诗人而受到了牵连。
致使刘克庄倒大霉的是那首《落梅》和《黄巢战场》诗。诗中有“东风谬掌花权柄，却忌孤高不主张”、“未必朱三能跋扈，都缘郑五欠经论”等句，被李、梁二人解释为是在讥刺“史弥远擅权”。那个时候史弥远正是如日中天的时候，李、梁借史弥远之刀，一举将江湖诗人们打得七零八落。陈起、曾极、敖陶孙等被贬斥，刘克庄经友人营救落得个长期闲置的下场。诗祸过去很久后，刘克庄再次赏梅花，感慨万千，写了这首《访梅》诗。
《访梅》诗的第一句“梦得因桃数左迁”，说的是刘禹锡因为一首《元和十年，自朗州召至京，戏赠看花诸君子》而招致灾祸，多次遭贬斥。“梦得”是刘禹锡的字，“左迁”就是贬斥的意思。
早年刘禹锡等永贞党人反对宦官和藩镇割据势力，失败后党人遭贬斥，刘禹锡被贬到朗州当司马。元和十年，朝廷召他回长安，如果他从此紧闭口舌、唯唯诺诺，也不会惹祸。可是诗人情感丰富，胸中藏不得半点不痛快。春节时，刘禹锡外出赏牡丹花，听说玄都观道士种的桃花满观，灿如云霞，十分美丽，便写了那首惹祸的名诗《元和十年，自朗州召至京，戏赠看花诸君子》：

紫陌红尘拂面来，无人不道看花回。
玄都观里挑千树，尽是刘郎去后栽。

这首诗里，“花”指牡丹花，“红尘拂面”指长安人赏花的车马如流的热闹情形，“刘郎”系诗人自指，也可引申为包括自己在内的永贞党人。表面上是一首赏花诗，却实在是一首政治讽喻诗。“玄都观”喻朝廷，“桃千树”喻打压永贞党人而新崛起的新贵。如此一来，就触犯龙颜了，结果是刘禹锡同永贞党人再次遭贬斥，一直到唐敬宗宝历二年才回到洛阳，流放在外整整有二十三年。
《访梅》诗第二句“长源为柳忤当权”，说的是李泌因为一首咏柳的诗歌，触犯了当时的权贵，招致了迫害。“长源”是李泌的字，“当权”指的是杨国忠。
李泌少有才名，20多岁以翰林供奉东宫，乃太子的老师兼朋友。那时正当杨国忠把持朝政，气焰十分嚣张，李泌心中甚是蔑视，便作诗讽刺了这位“杨国舅”，诗中说：

青青东门柳，岁晏复憔悴。

“杨柳”通常并称，柳絮古称杨花，说柳树“憔悴”，不就是说“杨”的枯死吗？杨国忠自然恼羞成怒，立即向玄宗诬告李泌。还好玄宗没有被贵妃娘娘的枕头风给吹晕了，说：“赋刘为讥卿，则赋李为讥朕，可乎？”御状没告成，杨国忠便自己下手了，找个机会把李泌贬斥出了朝廷。后来太子即位，李泌出山，成了张良、谢安式的人物。
我们平常读诗，自然是欣赏诗中蕴含的千年不变的美，可是一旦结合历史来读，会发现美丽的诗歌背后蕴含着诗人的血泪和统治者的杀机呢！恐怕读了历史上的“诗祸”案件后再读诗，会多一分凝重，少一分惬意吧。