冬夜漫漫，偶翻《春秋》，鲁•左丘明《左传•桓公十年》记载：“虞叔有玉，虞公求旃。弗献，既而悔之，曰：‘周谚有之：“匹夫无罪，怀璧其罪。”其以贾害也。’乃献之。”怀璧之罪原指财能致祸。后喻有才能而遭忌妒和迫害。因而浮想联翩，夜不能寐。
战国时期，孙膑因有有经天纬地之才，才开罪了宠绢，让其嫉恨才招来“断股”大祸；汉刘邦之戚夫人长得美艳绝伦，且能歌善舞，被吕后嫉妒陷害，做成“人彘”，实在残忍。三国时杨修聪明才高，在发生了阔门、一盒酥、曹操梦中杀人、吴质等事件后，引起曹操极度不满和嫉恨，借口“鸡肋”影响军心，将他一举拿下！
“学得报国术，货于帝王家”是旧时代诸多学子的心愿，谁都希望学富五车，才华横溢，谁都希望飞越龙门，光宗耀祖，可又能有多少人可以遂愿成为一代英才，出人头地，报孝家国。有些人却因为自己的本身的才华卓越而招致祸事。
中国的现代是传承了历史延续而来的，其劣根性并不随时代变幻而消失，有些人还继续发扬光大，有些才子因其怀璧而遭到压制迫害，迫害者有类似庞绢者嫉贤妒能的朋友同门之类，也有类于曹操怕其功高盖主的上级领导之类，还有象吕后之争宠嫉恨之争权夺势的同事之类。其目的都是一个，置怀璧之人于死地，怕其才华彰显而夺去自己的光耀，怕其才能发挥威胁自己的地位，做为朋友，因其怀璧就会反目成仇，作为同事，因其怀璧就会嫉妒发狂，作为领导，因其怀璧也会压制迫害，所有人有办法只有一个，那就是打击怀璧之人，使其迅速消失殒落，当然，这些人是小人，可历史上和现代，君子寥寥，小人却泛滥。这些人心胸狭隘，妒贤嫉能，毒辣凶恶，唯恐别人超过自己，只想自己独得天厚，三国周瑜曾叹“既生瑜，何生亮”，嫉妒之情溢于言表。
中国人讲究韬光养晦，儒家提倡中庸之道，都是在教侮为人处事的要谦虚谨慎，偏有人侍才傲物，锋芒毕露，若非遇明主，又岂有出头之日？而谁又能担保所有上级领导都是伯乐或明主，容得一言半语的狂妄，听进有才者逆耳忠言，使国家大治，天下太平。中国历史上有“枪打出头鸟”“出头的椽子先烂”的古训，很多时候，人们不敢出头，谨言慎行，可偏有些才子不知死活，违背古训，亮出自己的绝世美玉，岂能不遭灭顶之灾？谁能保证身边人都是君子，可以坦荡相交，不生嫉妒之心，却有慕才举贤之意，使美玉之光照耀天下。
屈原怀瑾握瑜，不容于世，最终只能抱璧而亡，自投汩罗。前事不忘，后事之师，以古为镜，可知兴替。韩愈道：“世有伯乐，然后有千里马，伯乐常有，而千里马不常有。”纵有千里马，没有伯乐，甚至因其日行千里而获罪，这样的国家和单位亡无日亦。
屈原道“鸾鸟凤皇，日以远兮。燕雀乌鹊，巢堂坛兮。”“与前世而皆然兮，吾又何怨乎今之人？”我辈无能无才之人，譬如阿斗，失尽江山，还会乐不思蜀。只愿苟活自保，不思进取，沾沾自喜，对有才者打击戕害使其平庸泯然众人亦，相互迁扯甘于平庸，万马齐喑天光灰暗，美玉深藏贤才远去，幸甚哉！悲甚哉！