国家将兴，必有祯祥；国家将亡，必有妖孽。华夏之乱亡，实祸起萧墙。这前句是《中庸》里说的，后半句是我自小读史书看出的。
现今的中国，物质繁荣了，道德沦丧了。古时候，有才德如颜回者，身居陋巷，亦可名闻天下；今人道德有如颜回者，身无分文，必流落街头，受尽嘲讽！集体造假，集体舞弊，集体由造假舞弊中受益。故此，食品没了安全，建筑没了质量保证，医疗不再救死扶伤，交通道路成了牟利工具……
现今的中国，富人更富有了，穷人却更穷了。古今如出一辙！汉武的强盛，魏晋的风流，也不过是史书上的假象，那时候的古人，身居权贵，名号竹林七贤之一，富有如王戎者，也不过是世间最大的吝啬鬼罢了，徒有虚名。他凿核售果，捞钱敛财，聚粮不散，看百姓饿死不相救等。在当时，这样的人比比皆是，外族入侵，焉有多少百姓为此效力？国乃是富人之国，不把天下百姓当做“国民”的国，又怎能指望百姓把这国当做自己的国？再看看当今之中国，富者房连房，贫者无有居所，如大学毕业生者，无有工作，亦流落街头。还有些人竟然会以史为推脱，恬不知耻的说：历朝历代，均是富者富，贫者贫，古已有之，到如今亦是难改！以此而言，那“实现共同富裕”的纲领还要不要了？
国家敛财，官商勾结，中产收入阶层，买个房子，就可能把一辈子的收入搭进去。若是如此，人人拼命干活，那谁人还去思考？那社会之基石安在？好，有人说，富者思考。可富人教育子女，不是说“以德服人、品行第一”，而是“金钱至上”；穷人教育子女不是“安贫乐道”，而是“找个有钱有权人”……看看现在的富二代们的新闻就让人痛心。真的有些人去搞个慈善事业，他们也会目光怜悯的说：我们开着车子来给你们捐款来了……然后，大吃大喝一把走人，扔下的仍是一个无人收理的烂摊子：吃的比送来的都多。试问，我们要富者的贵族精神干嘛呢？富者凭什么资格要对穷人的怜悯？这本就是一种社会责任。试问，这个社会的民主意识、责任感与荣誉感哪里去了？更何况，这个社会亦不是封建帝王将相的社会。
这都是国家的失职，媒体的失职，舆论的失职，良知的丧失。
现在，这个国家就是一个“无脑”的国家。我们的父辈们写那么多教育子女的好书无有用处。媒体天天宣传拜金主义，物质主义。这些主义并大行其道，灌输进青少年心中，导致他们做什么都懒得思考了，习惯性好吃懒做，并且媒体说什么，很多观众都会盲信。有时候，还搞个什么论战，划分两派，真是个笑话！清楚的人都明白这其实是一派人的，不过是上面有安排，不过是利益之争有多少罢了。
新中国建立伊始的时候，大批旅居国外的留学生回国支援新中国的经济建设，繁荣新中国的文化事业；响应新中国科学技术大发展的号召。现在，哪个有点儿钱，有些技术，有些能耐的人不想有个外国户籍，留居国外。那些没钱，没技术，没关系的人，嘴上不说，心里却很想要，又何尝不想旅居国外？怎奈何口袋空空，脑袋空空耳！试问，如今的中国，有几个人是真正的忙着学术研究的？如今的中国，为何是一个让国民如此缺乏安全感的中国？
公共知识分子们在忙着沽名钓誉，捞取资财，互斗互殴，不务实事；富人们忙着大规模的财富转移，移民国外；穷人们忙着赚钱谋生；媒体忙着大规模的娱乐作秀，坐山观虎斗……大家都在忙，就是不忙正事，各司其职，这些能不让人痛心吗？
作为中国社会改革的最大受益者——富人，而不是穷人，即便让自家的孩子忙着好好学习，也只是为了让他们毕业或者尚未毕业之前便可出国留学定居国外罢了。试问，若是富人都不关心这个国家的未来以及长治久安的话，那试问，谁还有能力去关心这个国家的未来与长治久安？穷人吗？在这个贫富高度分化的社会，穷人衣食尚且不足，活命尚且不成，哪里还有时间去研究艺术文化，从事科技进步！更何况，社会舆论都没有至少在道德层面上给予支持与帮助。
一个只有财富高度集中而没有文化与思想的中国，必然无法长久的维持自己的富庶和繁盛！作为社会的改革的最大受益者，富二代和官二代，若不鼓励自己的孩子从事科研工作，投身道德建设，反而定居国外，构造全民娱乐、拜金主义的社会，那就是他们不对这个国家负责的表现！他们都负不了责，那谁还能担负起这个责任！西晋的时候，八王都在搞内乱了，谁还有能力抗击胡人？作为有着实现“共同富裕”纲领的国家，若不在精神层面加强道德建设，必然礼崩乐坏！若是不好好的建构一个中产阶层大量存在的国家，必然墙倒楼塌！
明朝末年的时候，崇祯吊死于景山时，曾说过这么一句话：诸臣误朕！我想，这句话不是没有道理的，而是道理深刻。