在省级历史文化名村连江县筱埕镇定海村，黄姓是这里的第一大姓，人口约1500人，占全村总人口的五分之一。定海姓氏繁杂，有姓氏百余个，是个“百姓村”。
黄姓入闽的历史，与汉民族开拓福建的历史同步。据文献和民间族谱记载及传说，东汉时期，固始人黄道隆入闽，是目前可知最早的黄氏入闽者。北宋咸平榜眼黄宗旦续修《锦田黄氏大宗族谱》记载：“道隆公，河南光州固始人，黄舜夫之幼子，任官东郡会稽市令。东汉建安年间（196～219年），因见世乱不已，弃官避地入闽。初居仙游大、小尖山之间（即今之平朋山，俗称双阳山），后改迁桐城（今泉州市）西郊。”中原稍定后，黄道隆又回归固始居住。
定海黄姓分为“光州黄氏”和“四安黄氏”。作为定海第一大姓的“四安黄氏”，乃江夏紫云派黄氏开宗始祖，因唐代泉州一居士长者黄守恭生四子分居南安、惠安、安溪、同安四地而得名。相传黄守恭乐善好施，济贫扶危，名闻遐迩。他生有经、纪、纲、纶四子。唐垂拱三年（687年）桑莲献瑞，黄守恭舍宅建开元寺，匡护禅师为感公德，遂为其四个儿子择地而居，各展宏图。一日黄守恭唤齐诸子，禅师为其祈祷祝福，并拿出铙钹打成五片，黄守恭执一片，四子各赠一片，骏马各一匹，叮嘱曰：此乃吾传家之宝，勿忘紫云之祖泽，并再三强调马停时即为开基之地。后来，长子黄经居住南安芦溪，次子黄纪居住惠安锦田，三子黄纲居住安溪葛盘，四子黄纶居住同安金柄。当时，黄守恭的次配司马氏有孕在身，坚持异议，负气回绥安（今漳州）娘家居住，后生一子名纬，开基立业，故又有“五安”之称。黄守恭遣子分派“五安”时，作《示儿诗》：“骏马登程往异方，任从随处立纲常。汝居外境犹吾境，身在他乡即故乡。朝夕勿忘亲命语，晨昏须荐祖宗香。苍天有眼长垂祐，俾我儿孙总炽昌。”教诲子孙后代须常常念诵，互识紫云黄氏乃一脉之源。
定海黄氏开基祖大约于明中叶自闽南泉州迁来，定海黄氏复回祖则是黄氏八世祖黄有齐。黄有齐，字荣西，号建德，生于明崇祯六年（1634年）。清初因“迁界”，黄有齐20多岁随黄氏举族内迁，迨至康熙二十三年（1684年），他率先回迁定海。之后，大批黄氏族人陆续回迁，繁衍生息，竟成定海一大望族。至今为止“四安黄氏”在定海已传22世，全村黄姓300余户，占总户数的七分之一。
宗祠是一个以姓氏、宗族的血缘关系为纽带建立和组织起来的，用以宗族内的祭祖和其他公共活动的空间，它承载着家族的传统和文化。定海村中两座祠堂都是黄氏族人的宗祠。一座是位于定海衙门前街的祠堂，土改时被征为公产，由县民政局管辖，曾作为定海小学的教学楼，现已废弃。另一座位于定海泗洲路100号的宗祠，始建于清康熙后叶，建祠始祖黄有齐因祠堂高于周邻，发生争执造成祠堂未曾修竣而半途而止。乾隆二十三年（1758年），黄化龙、黄光涛等诸公相继为官，后返乡提议续建祠堂，由黄有齐后裔修缮完工。民国23年(1934年)日军入侵定海时，祠堂遭日军炸弹重创，不久，黄氏后裔黄和琮、黄和挺、黄和椒等人再次组织众人重修。解放后，该宗祠充公使用，祠堂曾被部队借用，后被用作食堂和仓库。20世纪80年代初，农村实行家庭联产承包责任制后，祠堂才归还给黄氏族人。宗祠经过70多年的风雨侵袭，渗漏破损严重，岌岌可危。1993年，黄氏族人出资出力，对祠堂进行大规模的修缮，历经半年的扩修、装饰，终成今状，翘角飞檐，金碧辉煌，旧貌换新颜，使之成为目前村内唯一保存完整的宗祠。
修葺后的黄氏宗祠基本保持原貌，仍是木结构，单檐歇山屋顶，周墙花岗石砌造。宗祠坐北朝南，总建筑面积200平方米，分墙门、一进、二进、正堂共三进，雨天不用打伞即可沿着廊檐直至正堂。
走近祠堂，但见正门额上书“黄氏宗祠”，下嵌刻一副对联：“桑树长垂开千代，白莲远荫衍四安。”左右偏门上方分别写有“入孝”、“出悌”。
推开大门，一进为走廊，中进天井，三进正堂为供奉先祖牌位神殿。堂正前方悬挂一块新制的“溯源归根”大牌匾，中间那块题刻有“海涌潮来”的古老木匾格外引人注目，据说此匾是用整块樟木制成，左款题：双峰黄元奕，右款则题：乾隆戊寅，字为阳刻体，手书清秀遒劲，这是乾隆二十三年（1758年）祠堂重修落成时，黄氏九世祖黄元奕献的大匾。堂后还悬挂有一块“四安黄氏”堂号“紫云堂”的木匾。
环顾四周，正堂墙上族中文人新撰诸如“唐朝赐爵三世公侯生麟育凤，宋代登科五百士宦卧虎藏龙。”“分派泉州溯南会同溪四郡续簪缨未艾，卜居连邑列经纪纲纶双峰偕庙宇长辉。”等讲述黄氏族人播迁典故的对联，遥相呼应，记录族人考取功名、担任军职的如“进士”、“千总”、“文魁”等新制匾额，夺目生辉。
如今，“四安黄氏”每年都要在宗祠内均举行春秋两次祭祖仪式和宗族联谊活动。每年清明节及重阳节前后，“四安黄氏”族人都要相聚在宗祠，进行一年两次的家族大聚会，忆族史，话亲情，讲述祠堂的如烟往事；行族礼，尽孝道，讲族规，扬遗风，盛况空前。
星移斗转，岁月变迁，岁月的苔藓已爬上宗祠古老的山墙，瓦楞间的野草在寒风中摇曳。虽然刚经过修葺，斑驳的门面添了亮色，仍然掩饰不了它历经沧桑的痕迹。新镌刻在正堂墙上的“祖训”、“黄氏源流江夏颂”、“春秋二祀祭文”牌匾、题刻，与构建和谐社会的时代强音合拍，“江夏宗亲广，子孙遍四方，宗训重勤奋，族众皆富强，在家安邻里，外出扬家风，能与外族合，树立好样榜，同心建侨社，由弱转茁壮。”我想，这应该是黄氏族人之所以要每年如期举行春秋两次祭祖仪式和宗族联谊活动的本意吧。