肇庆是个小桂林，走到哪里都是山山水水，波光岩影，共同铸就了北回归线上一颗闪亮的绿宝石。
肇庆的水，名副其实的美。无论走在哪里，总有一种冲动，双脚泡在水里，尽情地享受大自然这种美好的馈赠。看起来不深的潭水，击打着怪生的岩石，总是形成了一个个小小的飞瀑，黄果树的瀑布世界闻了名，但这里的瀑布，可以用小巧玲珑来形容。水清爽得让人在这灰郁的天里感到了一丝丝流畅的冰凉。急湍的水流，穿梭在这小小的岩石间，叮咚作响，无呼啸之状，却如琴之音，在心头久久回荡。
这里的山，看似丘陵，更确切来说是岩。它们比不上黄山的奇，也没有峨眉的秀，更没有华山的险，都是渺小的，不松不紧地簇拥在一起。就像七星岩一样，山不相连又藕断丝连，缺少了哪一座，都会变得很平凡。九龙湖的山，与鼎湖山之状相类，云雾绕泽萦萦翠滴，又比鼎湖幽静多了。曲折蜿蜒的小路，茂林修竹，郁郁葱葱，这里，静得连鸟的鸣唱都荡出了回音，清脆高昂而甜美，静得仿佛进入神仙境地，飘飘欲然。我把这样的山比作失传的瑟，苍劲挺拔，却又有一种低昂的美。
高山流水遇知音，俞伯牙在遇到钟子期的时候，心里有一种难以描摹的感动。肇庆的山不算高山，但遇上了肇庆的水，彼此都找到了一种共鸣，曲水流觞，觥筹交错，停驻了多少骚人旅客匆匆的步履？
水吟唱：蓬莱水若，你我琴瑟和鸣悦肇地。
山低语：知音难觅，你我秦晋之好赴瑶池。
访阅了肇地山水之境，果然穷山僻壤好山水。这种原生态，在繁华的都市，都成了遥远的梦呓。山因水的滋润而生机勃勃，草木欣欣；而水呢，因有山的呵护而空灵妩媚，如丝似带般缠缠绵绵，曼舞轻纱。山解水意，水伴山行，古语有云，“巍巍乎志在青山，汤汤乎志在流水”，就犹如一曲和谐的琴瑟，指尖转轴拨弦，阳关三叠，洞庭秋思声声慢。
老子说：“上善若水，水善利万物而不争。”在庸碌的世俗物欲中，我们的心布满了尘埃，迷失了自我，这般轻灵的水，足以洗涤这无数过往游人的心。访阅这样的奇山秀水，是亦师亦友的一种共鸣，把山水的灵气蕴藏于胸。
子曰：仁者乐山，智者乐水。古有墨客骚人来会于此，借山吟闻水咏，惟山光水色才能容纳大千世界的诗情画意。“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”，我们在这样一个世界里找到了一片心灵的归属之地。翰墨飘香，山水入画，是文人赋予的新的颜色。轻描淡写，却也清晰地透出一种苍劲勃发的魅力。
山不在高，有仙则名。这里的山没有住着神仙，没有飘渺的仙意，却依然闻了名。夏日里的私语，完全是一种低诉，一种悸动，一种可能返璞归真的碎语。
水不在深，有龙则灵。这里也没有龙的传说，仅有的是那一潭潭带着灵气的甘泉。醉渔唱晚，潇湘水云，那古老的音符就在这里翩跹起舞。
此曲只应天上有，琴瑟本来就是两种不同的乐器，山瑟水琴，当它们相会时，犹如湘灵之音，是一种天籁，人间能得几回闻，一曲穿越了人间仙境的《广陵散》，一曲失传已久的《高山流水》……
有水的地方就有山的庇荫，有山的地方也必有水的潺潺之音，肇庆就是这样，没有一处山水不相连的：九龙盘山蕴水，七星岩波光岩影，鼎湖禅踪佛骨，风景的旖旎又领风骚，又似神曲奏响在珠江流域，在百越之南。