半夜时分，传来了几声炮竹，稀稀疏疏，让人倍感落寞，一股凄冷的寒气从脚底萌生，直冒脑门。凭直觉：这街，又有人走了。
我不信鬼神，可想着近来发生的事，心里总是存在着一块疙瘩。曾几何时，单位发下了一纸协议，死后自愿火葬，如果不签，上面诸多条款让人尴尬，特别像我们这样不得不在乎孔方兄的人，再丢掉一点工资，孩子的业余学习就没法进行，父母还盼望着每月给他们点零发钱，就像自己读大学时，除三餐外有时候还想解解馋，父母从来没拒绝过，给的时候钱上还沾满了他们的自豪感，这个时候想着省下这，觉得良心全都被狗吃了，生活方面也不能再省了，再省妻子恐怕会跟我闹离婚，活着都顾不了自己……这字后来我好像签了，因为领导没再来找我了。自那后，街上死人，场面冷清了许多，舞龙舞狮的不见了，长长的小车送葬队也消失了，就连这炮竹声也很难听到。
今晚这断断续续、若有若无的炮竹，恐怕会炸醒街上老人们的旧梦，明天也许他们不再诚惶诚恐，总是想着奔赴乡下了，在儿孙们的家享用晚年，与世长辞的时候，能安详地合上双眼。
此时在我的脑海中浮现出一幅图画：一对死鱼般的眼球，灰白色，写满了恐惧，他的儿子，也许他的儿子发生了意外，先他而去了，那应该是他的孙子，正小心地翻起他那已经萎缩的眼皮，试图给他盖上，那两片眼皮总是在即将缝合的时候又裂开了，他的后人就像受宙斯惩处的西绪福斯，周而复始地重复着一个简单的动作，我的心一下沉重了许多，这样的灵魂能上天堂吗？这份沉甸甸的惶恐会把天堂压垮，玉帝肯定不干！
炮竹隐约又响了几下，好像又是敲打瓦盆的声音，是庄子在鼓盆，声音来自天堂，还是那指斥惠子时候的歌词：“察其始而本无生，非徒无生也而本无形，非徒无形也而本无气。杂乎芒芴之间，变而有气，气变而有形，形变而有生，今又变而之死，是相与为春秋冬夏四时行也。人且偃然寝于巨室，而我噭噭然随而哭之，自以为不通乎命，故止也。”
肯怕是“道不同，不相为谋”，惠子离开了庄子，不在他身边，可庄子是圣人，当时训斥惠子合乎情理，更合乎天下至人的心理，后来上升为一段“人间佳话”，被推上了人间供桌，享用尽了人间恭维。我一介凡夫，惠子的至情音符浸渍了我身体的每个细胞，可如今日益高亢的旋律震得神经隐隐作痛，这痛来源于两年前堂伯父的去世，灵堂上摆满了大同小异的花圈，几个堂哥在广州混出了模样，很多花圈是冲我堂哥们来的，当然与我堂伯父有点关系，在惠子节奏的催促下，灵堂反复奏起了堂哥们的哭歌，可他们口袋里的手帕从来没有拿出来过，更不要说那捏鼻涕的不雅之声，半夜时分几次听到了他们的争吵，尽管炮竹声经久不息，可我还是听分明了，是为了遗产，那价值几千元的木房子，他们的话语如同炮竹炸裂，炸得我心痛，令我很难释怀。不过近来也慢慢淡忘了，哭灵慢慢成长为一门艺术，请人哭灵逐渐成为有钱人家的一种风尚，用歌声送别亲人辞世也初现端倪，悄然走进世人的生活，年老多病的人早点与世长辞对活着的人来说的确是一种解脱，很值得庆幸，若干年后也许我会为我父母辞世高歌，我的女儿同样会为我的解脱感到喜庆，遗体的处置当然越发简单，根本就用不着那纸张协议，像今晚的炮竹到那时应也该纯属多余，就让它尘封在这苍白的文章里，那时我的境界比庄子还高，也上得了天堂，内心逐渐平稳起来，夜色如漆，已经很深了。