成语“倾国倾城”原指因女色而倾覆邦国之意，后用以形容妇女容貌极美，最早见于东汉班固的《汉书·外戚传（上）》。音乐家李延年为汉武帝起舞而歌：“北方有佳人，绝世而独立，一顾倾人城，再顾倾人国。宁不知倾城与倾国，佳人难再得！”汉武帝闻后惊为天人，便召入宫中一见，果然名不虚传。又因其“妙丽善舞”，遂纳为妃，此即史称之“李夫人”。
李夫人乃李延年之妹，本为唱歌艺伎，她虽国色天香，却实未“倾国倾城”，而是让这位皇帝一见“倾心”，并系三千宠爱于一身。后来，李夫人早丧，汉武帝甚是悲痛自不必说。及至良辰美景，触及汉武帝心事，难免会黯然神伤，又自为作诗作赋，并令乐府诸音乐家奏弦而歌，以为伤悼。
看来，古之帝王，大抵皆好色之徒，却又并非皆朝秦暮楚之属，想那沉鱼落雁、闭月羞花的容颜也确曾将他们的心思牢牢系住。而君王们若想在佳人的恩爱甜蜜与朝政的繁琐纷杂中做到挥洒自如、游刃有余，却需要天分。
美人和江山，是天平的两端。在君王们的心里，左右平衡才是最好的状态。其实男人都贪心，爱江山也爱美人。
鱼与熊掌，往往不可兼得；生与义，自古难以两全。江山和美人，是君王们眼里的鱼与熊掌、生与大义，如果非要他们在两者间作出选择，势必会让他们倍感人生之艰难而踌躇不决。
正是面临这样的选择，才有了“倾国”与“倾城”的故事，让世人们看清了男人们的愚陋与根劣。

商纣王天资聪颖，口才极佳，悟性甚高，且行动敏捷，能徒手“倒曳九牛，抚梁易柱”。他的智慧足可以驳倒臣下的谏劝，他的话语足可以掩饰自己的过错；他认为天下所有的人都比不上他。他嗜酒放荡，尤好女色。有苏氏为讨好他，将美女妲己献给他做妃子，纣王对她宠爱有加，言听计从。
想那纣王自得了妲己，以为天下之乐尽为己有，更是彻夜放纵。造酒池肉林，修筑鹿台，一无忌惮，荒淫极度，朝纲不整。当商纣王宫中“北里之舞”正曼、“靡靡之音”正轻之时，西岐周武王联合各诸侯的军队已开赴朝歌，纣王的军队倒戈相向，商朝灭亡。此所谓“倾国”也。
后世之人皆以为纣王因妲己而葬送了成汤数百年基业，因此倾国的妲己，自然背负了千古的骂名。
西周时期，诸侯共尊周王为天子，听从天子调遣。当时，为防备西戎进攻，周王在都城镐附近的骊山一带设置烽火台。一旦有军情，便在台上点燃烽火以报警，诸侯便会火急救援。
周幽王有一个很美丽的宠姬，名褒姒，本是弃婴，被人收养后移居褒地，后来周人伐褒，褒人便把她献给周幽王。褒姒进宫后，一直面无笑容，周幽王为了让她开口一笑，竟点燃了烽火。诸侯见军情紧急，匆匆率兵而至，却不见敌人踪影。褒姒见状，乃舒眉破口而笑。诸侯遂知上当，从此不再相信烽火。
周幽王的王后是申侯的女儿，人称“申后”，其子宜臼为太子。后来，周幽王打算废掉太子另立褒姒之子伯服，褒姒则为王后。申侯闻讯大怒，联合缯国（今河南方城一带）和犬戎（西戎的一支）进攻西周。周幽王点燃烽火向诸侯告急，因有前车之鉴，诸侯以为乃“以博一笑”，不予理会。结果周幽王在骊山下被杀，褒姒被俘，西周灭亡。此所谓“倾城”也。
因此，后世之人常将西周的灭亡归咎于美人褒姒的一笑，遂有“美人一笑西周亡”及“一笑倾城”之说。
这让人不由想到，妲己与褒姒，与汉武帝之李夫人，一般的倾国倾城之姿，一般的都是恩宠系于一身，其结局却是如此天壤之别。妲己与褒姒，风中杨柳一般的弱女子，她们的人生想必都是惨淡收场，本已十分不幸，更奈何还要背负那千秋骂名，人何以堪！只因宠爱她们的君王（商纣、周幽王），为她们“倾心”不算，更是葬送（倾覆）了锦绣河山！
原来世间之女子，要得哪一男子倾心相恋，想必是要付出代价的！——只是，此二人付出的代价着实太过惨重。
切莫说红颜祸水，红颜是男人们的替罪羊！
商纣王拒谏饰非、耽于酒色、暴敛重刑，遂导致民怨四起，诸侯叛商者八百，以致武王东伐，会诸侯于孟津，战于牧野，商纣王自焚于鹿台，实在是自取其祸。
周幽王亡国自是因其荒淫昏庸，不以国事为重，乱点烽火制造混乱，失信于诸侯；更凭个人喜恶，任意废置王后与太子，使王室分裂，引来外敌进攻；任用善谀好利的虢石父为卿处理国事，使得国人怨恨，危难之时不效王命。此外，西周灭亡之根本还在于周厉王时西周国内已然矛盾尖锐。厉王暴虐，曾引起国人大暴动，赶走厉王。周幽王的父亲周宣王伐姜戎失败，西周主要军事力量几乎全部丧失，而且弄得国力虚弱，双方矛盾尖锐，一有机会，西戎便会进攻西周。周厉王以后，诸侯实力增强，逐渐不听天子指挥。
纵观古往今来五千年感情历史，女子之用情，实在非男子可比。她不管你是贫的贱的，矮的丑的，愚的废的，但只是她钟情的，纵然道路茫茫，几多坎坷崎岖，纵然天各一方，无论天涯海角，她都心如铁石，一心一意，永不相背。
而男子之用情，却多有不同。哪一个英雄少年，爱的不是如花似玉？哪一朝帝王将相，娶的不是三妻四妾？管他贤的愚的、俊的丑的、忠的奸的，爱的都是貌美的，喜的都是年轻的。且不论他们如何喜新厌旧，如何三心二意，如何见利忘义，如何负心薄幸，单就连自己“倾国”的责任，也是担待不起的，硬要将那骂名，推得一干二净！

偶然便想到了“倾国倾城”、想到了“一笑倾城”，便想到了那位李夫人，也想到了妲己与褒姒……只叹命运多舛，生不逢时。
假若商纣失道之时，假若烽火戏诸侯之日，没有妲己、褒姒，又当如何？
一切的一切都是假设，假设永远都只是假设，因此，即便无此二人，也必有二“羊”。不过，我仍想问，假设妲己、褒姒诞生在历史的繁盛时期比如文景之治、比如开元盛世、比如康乾盛世，她们还会名留千古吗？
当功成名就、载誉而归的时候，男人们请不要忘记，那曾经默默守侯在你身畔，乐你所乐、忧你所忧的女人！