（一）冬之韵

又是一年冬景时。

天空时常挂着灰白的云朵，连成一片的，或是孤立的。全无了春之亮丽，夏之燥热。秋之爽朗，给人更多的是沉重、厚实。有时，天也会飘落下雪花，大如席，小如粒，尽情的、欢快的洒落。激情的人们几乎都呆在家里，近而来驱逐因寒冷带来得的不适，但是也常常会有例外。

北国风光，千里冰封，万里雪飘，大河上下顿失滔滔。晶莹剔透的世界被淡状或浓抹装扮，让冬在北方更有了冬的韵味。苍茫的北方，光秃秃的除了几棵灰白的几乎干枯的柏树再也找不到一抹儿的青绿。雪中的山，连绵，像携手而坐的老人，飘然而又庄重，静穆之情油然而生。这个时节的江南，那种柔情小调一定畏缩在“温柔富贵乡”的某个角落里，战战兢兢。由于风的缘故，抑或是其他的什么原因，通向山顶曲折小路总不会有积雪，放眼望去。它顺眼着山势紧贴山体，像一条淡黄颜色的大蟒，紧紧的缠绕着洁白光亮的大理石住一般，那情形似乎稍不留神就有跌落下来的危险。当然，那小径的人就是这蟒身上的斑斑点点。，如此之多。

（二）仙境

山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。

络绎不绝的人穿戴了所有可以御寒的家当，臃肿而可笑。他们随人流一个劲的往上走，为着同一个埋在心底儿说不出的目标，大家心有灵犀，不约而同，势有移山之状。“太和圣境”四个镀金大字熠熠生光，再加上也说不出哪个朝代的刚刚竣工的雕梁画栋，足以把你引入一个绝妙的世界。道教，一个土生土长的教派，在某中程度上相比于佛教和基督教，更能激起人的熨帖之情、亲切之感。

嗯，就是这个味，松香之气、这香困住了整座山。朦胧世界中，人与神相虚，早已有幻化出肉眼可以看得见的梯子，连接天与地。那幽蓝的游烟，悠悠荡荡。这景象就像长满水藻深绿色河水早已结冰的河流，从白净透明的冰层里渗透出的水气，一团团的笼罩在冰面上。整个河都沸腾起来了，动荡起来了。司母戊般大的鼎，被燃尽了的灰土，着实的添满了。错落有致的燃着的松香，在寒风的吹拂下，更为疯狂，香灰就扑拉扑拉往下落，就这么一层一层，像苍蝇繁衍子息，没有穷尽。

“月老下凡，保佑我儿子尽快娶上媳妇，尽早抱上儿子，我给你磕头了，烧香了……”

慈祥的月老端坐着笑。

“……，我给你磕头了，逢年过节我都供奉你，只求你给我指配一段如意婚姻。”

慈祥的月老仍旧端坐着，脸上依旧挂带着笑容，因为这里只有一尊神像，也只有一口鼎。

（三）媒约

历史空白了几千年。

人类仍处在一种愚昧的状态，并且它在显示着巨大威力的科技面前盲然不知所措。人类胆怯于这种一日千里——他们亲近的忠实的——自然的力量，更深入点来说，就是那些有预知未来能力的人，就像先知一样掌握着他们的命运，而我们人类剩下的只有祈祷与服从。

（四）天上月老

没有上过天庭，也没有婚姻，只是从神话故事中或长辈人的只言片语中，慢慢的认识了，并抽象出了那虚空的月老形象，也像其他人一样在思维中视之为上宾。月下老人，须眉皓发，配上那灵润的面容，你会怀疑，“这该不会是老人吧？！”只是因为那胡须才锁住了你的思维。一身淡蓝青绿色的丝织直缀，白底角靴，手中扯一根红线，这就是传说中的婚姻线。像蚂蚱一样一头栓上一个，蹦不了你，也逃不了我，接着就是熟悉的嫁鸡随鸡家狗随狗的誓约。千里婚姻一线牵。而我脑海中凭空想象的更接近与那种“权威”——仁父慈母。权威动不得的，即使爱情就如同这一月亮，不盈则亏，变化无常，但这“红线”可断不得。我想以梅为妻的林逋肯定是由于月老的过失，说不定是在打瞌睡的时候，线就给栓错在了梅树上，结果就可想而知了，“以梅为妻”。

“嘿，不敢高声语啊。”

过去的几千年，过后的几千年，天上的月老仍旧是想象中的那个模样，人间月老容颜早失，大概魂飞魄散化为泥土了吧。但是香火相传，代代操器先辈基业传达着所谓的上天的旨意。

休矣，休矣。不敢高声语，恐惊天上人。