谁都知道美女是什么样儿的，但是谁对的标准都是很私人的。直白地说，人对美女的看法就如对狗的看法，从来都没有统一的标准。有人喜欢狼狗，有人喜欢土狗，有人喜欢京城的哈巴狗。这其实是一种偏见。男人对女人的喜欢也存在偏见。汉成帝喜欢瘦子，唐玄宗喜欢胖子，西周一国君甚至喜欢瘸子。这应了一句俗话，叫杀鸡杀屁股，各有各的弄法。形形色色的女人被人喜欢了，自有招人喜欢的理由。人虽然不是在任何方面都有绝对由自，但在对女人的审美方面却是不被左右的。所以对任何一个女人而言，不管她是聋子哑巴瞎子傻子甚至是个张柏芝，只要是个异性，都有被男人迷恋的可能。
但在不少的时候，人对美女的看法总摆脱不了从众的心理。这是一种比较复杂的心路历程，是随波逐流中的无奈。比如赵飞燕，浑身上下精瘦得似条狗。如果把一层皮剥离了，直接可以当骷髅。对于这样有血无肉的女性，如果不是真正重口味的话，估计是没有人会喜欢的。但皇帝喜欢了，一切便都好办了。大臣们为了讨好皇帝，就必须照着皇帝喜欢的路子喜欢，接下来不同阶级的奴才们为了讨好主子，也便纷纷喜欢了。这便是环肥燕瘦大行其道的道理。你说三国两晋时的宋将军长相十分优美乎？往苍老师身边一站便看得分明。但当年对宋将军的热爱却是席卷了大江东西的，几乎可以和热爱皇太后相提并论了。由此可以看出，男人对女人的喜欢，除了自己喜好的那一口外，尚必须考虑其他的因素，尤其是领导喜好的那一口。可以这样认为，凡是领导喜欢的女人，也都是群众喜欢的女人。这是审美活动中的主旋律，不但维持着社会的谐和，更推动了社会的前进，是真正倾国倾城的魅力。
所以男人对女人的看法并不是十分简单的，既有自身的因素，又有外来的影响。在内外因素综合的夹击下，男人最终的选择会被分成两种：其一是花瓶式的女人，其二是茶壶式的女人。花瓶式的女人多有一副华丽的外表，像披着一身画皮，脸蛋如凤姐，身材如芙蓉，是让评委们看一眼便想擒到怀里亲口口的女人。这样的女人频频出现在各种选美的舞台上，很容易便左右了时尚界审美的口碑，因此成为不同级别的小姐都是很自然的事情。但这样的小姐们却不是真正意义上的小姐，即使到了世界小姐的级别也不算是真正的小姐。小姐是第二种让男人喜欢的女人，即茶壶式的女人，讲究的是实用。茶壶们没有奢华的外表，品茶的人看中的是其泡茶的功用。这类女人迎合了男人对其功用的重视，会格外让男人着迷。因此可以粗俗地以为，花瓶们是让人亲口口的，茶壶们却是让男人品味生活的。生活不仅仅是亲口口，所有男人们会选择茶壶。
重庆是个实用主义盛行的城市，这与很多因素有关，其中最重要的是地理因素。重庆是个山城，高低错落很难找到一处平地。在这样的地方建城市，如果只信奉平原地区的理想主义模式，则不知道要削去多少个山头，填平多少个三峡水库，浪费多少人力，累死多少人。好在漫长的历史进程中，没有哪一个重庆人傻到只长锤子不长脑子。到过重庆的人都知道，下了菜园坝的火车，抬头向重庆城望去，山坡上是一层一层又一层的房子。那房子依山而建，随山坡起伏，显示出与众不同的技术。那便是重庆人的理念。人懒得违背自然的趋势，也便赶上了历史的趋势。不管是爬沟还是过坎，不管是打黑还是唱红，即使回到了昔日的陪都，重庆人都有自己应对生活的技术，这不仅体现在建房子上，尚体现在重庆人生活的很多方面。
　重庆不但是个山城，而且有长江嘉陵江交汇，如今三峡蓄水越来越多了，因此更不缺乏水。水多的地方容易出美人，这是重庆盛产美女的主要原因。每次走在重庆街头，外地的男人都会冲动得挪不动脚步。这完全是动物的本能。但对重庆男人来说，铺天盖地的美女会让他们忘记动物的本能。那大概是审美学上所谓的疲劳。于是美女在重庆男人的眼里就没有那么紧俏了。从某种角度来讲，这些幸福的男人很类似于官老爷。山珍海味大鱼大肉吃多了，看见鲍鱼鱼翅就会反胃了。这种情绪累积到极点，会形成对美女彻骨的厌恶。于是如官老爷们更喜欢萝卜咸菜窝窝头一样，把重庆的男人们逼急了，他们也喜欢弄点素的，比如放弃花瓶直接选择茶壶。