一个民族沉淀下来的文化，是死而不亡薪火传承的灵魂，只要触摸这些浓缩并被时间定格的文化符号，便能节省有涯之生，径直通往文化底蕴的门径。
——题记
从湘西旅游回来已经很久很久了，因为是第二次去，我并没有刻意去记录什么，任岁月发酵，任时间沉淀，渐渐地，张家界石笋峰林，南方长城苗疆边墙，黄龙洞的神秘奇观，乾州石城的古朴典雅，虽当时美得令人陶醉，但它像揭开盖的美酒，会随时间渐渐淡去，唯独当时连照片都没拍摄一张的苗人谷和凤凰古城的吊脚楼，反而不时从脑际闪回，甚至产生莫名的震撼，有时还自动生成连动的画面，在眼前过电影，唤醒我潜意识中悲天悯人情怀。
从凤凰古城出发，在大巴车上，导游不停地向我们介绍：苗人谷，清朝乾隆、嘉庆时期，苗族人民起义的扎营地，位于湖南省湘西自治州凤凰县山江镇，16公里距离，是湘西最后一代苗王统治中心，也是展示悠久深厚的苗族历史文化为主的标志性景点，曾被国内外专家学者公认为中国“苗族活化石”，游客可以从中领略各种原生性的民族文化神秘感。
路上，导游着重强调了苗族人的禁忌：进苗寨，不要随便吹口哨，他们会认为召来鬼魂；不要打张开的伞进别人的家，一定要把伞合好；进门时一定要跨过门槛，不要随便踩别人家的门槛，否则他们会觉得你不给他们面子；忌震“龙岩”，苗家堂屋中央有一岩板，岩板下为“龙穴”，最忌震动，据说震动“龙穴”，“龙”就会受惊离去，主人就会遭殃；到苗家做客的时候，不要踩人家的三脚架以及火坑，不要坐正堂神龛方向的主位；忌踩火坑里放着的铸铁三脚架，传说三脚架是3个护火的祖先变成，任何人不能踩，否则就是对祖先不恭；不要踩阿妹的脚后跟，否刚，她会认为你相中了她，如果你是外地人，你得先在她家干九年活，如果干了八年，阿妹对你不满意，你便白干了。不过，对戴眼镜的人，她们认为是读书人，只需干三年。说到这里，随行同伴中有戴眼镜的人笑了。
导游一脸严肃地说，这不是儿戏。他指着通往寨子路边不远处的一根无皮的枯树，插述了一个惊心动魄的故事：龙云飞，当时的“青帕苗王”，因弟媳与一裁缝通奸，并毒死他的胞弟，他不发一言，将弟媳绑在石头上，丢入天坑沉潭，裁缝则被绑在枯树上，先用钉子将手脚钉住，晒了三天太阳，再后来，便剥皮挖眼，将其人皮织成一条血鞭，以正家风，悬于龙门大院门楼下。
同来的人听呆了，伸着舌头不说话。导游还说，如果野人进入阿妹的房，抓住要挖掉（卵）蛋蛋给寨主下酒呢！
苗族虽然是有语言无文字，有历史无记载，这种金规银律一代一代口口相传，成为祖制承袭下来。
我后来查到资料：龙云飞，散播在苗族一个传奇，在他身上，聚着“亦王亦寇，亦侠亦盗“的气质。他是山江苗族的首领，号称“青帕苗王”，18岁离家出走，后加入哥老会。辛亥革命爆发，他参加了凤凰苗民光复军，第一个口叼着刀，爬上凤凰城墙。之后应诏讨袁护法军，当过永顺、保靖驻军统帅，凤、麻、辰、泸的警备司令，坐镇麻阳。此后，他组成“湘西革命抗日救国军”反蒋，投身抗日战争，为湘西军人和苗民赢来荣誉。
汽车走近苗人谷，我们暂时放下这些沉重的话题。这时，有几个苗族老太太，拿着用木棍夹着的冥钱，要我们买后烧给苗王。同伴中，有人觉得他们可怜，便给她们钱，但不要木棍夹着的冥钱，可她们却固执地跟着要给，要不然，便将钱退给你。我们会意的点点头。首先，我们坐游庭进入苗人谷内，听说曾是电视剧《血色湘西》的拍摄基地。
我们是在重走土匪路。
只见一弯潺潺流水，二垅峡谷曲回幽深，两大洞穴四通八达，三帘瀑布从天而降，瀑布下面有个水池，说是土匪压寨夫人的洗澡盆。洞口立着一把大刀，颇像关公的青龙偃月刀，一位同伴想试着去把它举起来，咬了牙也没能如愿，估计足有七八十斤重。洞中沿岩壁设置了上坡的栈道，只容一人通过，下面是碧绿的水潭或湍急的流水，越往上越陡险。有一段梯步设置在约两百米长的隧洞中，我们只能弯腰曲背上行。苗王洞中有多处隐秘的角落，可以藏身。导游说湘西最后一代苗王曾在此洞中栖身过。抬头往上看：谷中有洞，洞中有谷，出入口很小，中间却曲径通幽，确实是一个易守难攻的所在。听说清朝乾嘉苗民起义军被打败后藏到这里，利用独特的山川形势割据一方，设计出军事进攻、防御、隐藏、逃避等易守难攻的布局。
在通往苗人谷的路上，导游不遗余力的教大家对歌，等会，如果谁对不上歌，便进不了苗寨。
果然，前面的对歌台，就有几个苗族的阿妹站在对面，挡住进寨的路。导游马上拉上同件中会唱的开了个头：
唱的好来唱的乖哟，
唱的桃花朵朵开；
桃花十朵开九朵，
还有一朵等你来，
等你来——
哟嗨－－－－
不会唱的，便用刚才现学的最简单的歌，一起现卖合唱才过关，苗家小妹马上端出米酒请大家品尝，得以人人进寨。
先看到的这户人家，里面确实有些与众不同－－厨房和卧室是在一起的，老人的床靠近灶台，一般是黑色的布幔遮着，户主夫妻在右侧，布幔白色。最值得注意的是，家家正门进去２、３米的地上，有一个黑色的“龙珠”，与门槛一样，千万不能踩踏哟。
这时，对面的山上，一个砍材的阿哥唱起了山歌：
蜜——你把鞋脱了，
下楼时脚要轻一些，
别惊醒隔壁的灯火。
蜜——在那楼梯口，
你要放一个大苕棒，
堵住那条叫狗的嘴巴。
导游接过歌声介绍；如果那家后生看上那家姑娘，提上肉和盐巴请媒人上门求亲，姑娘将肉煮上，如父母同意，便放盐巴；如不同意，便端上来的肉便是淡的。
——长时期被统治者残酷压迫情况下，他们为生存历年形成的金规银律，构成的礼治秩序，一代一代传承下来成为超稳文化现象。我开始对这种文化现象不解，后来，在《沈从文精选集》里贺兴安写的《乡土异域情》中读到：“人生的循环与历史的循环的基础和表征，”是一种“拖累历史的超稳定现象”。
这时，我想起了曾看到的一篇评论《无望的生命轮回——沈从文<萧萧>解读》。萧萧是一个被命运随意捉弄的小人物，对自己命运的无法掌握使她以退让、顺应、认命的方式与命运妥协。对自己实际