另眼看荆轲
上学的时读《史记荆轲传》,对荆轲这个大名鼎鼎“提一匕首入不测之强秦”的剑客颇为不解。文中记载了两次荆轲被迫与人论剑的情形,一次是游榆次时和盖聂,另一次是游邯郸时和鲁句践。两次论剑,荆轲均未与之交手,对
上学的时读《史记荆轲传》,对荆轲这个大名鼎鼎“提一匕首入不测之强秦”的剑客颇为不解。文中记载了两次荆轲被迫与人论剑的情形,一次是游榆次时和盖聂,另一次是游邯郸时和鲁句践。两次论剑,荆轲均未与之交手,对方仅仅是“怒而目之”或是“怒而叱之”,荆轲便落荒而逃了。狭路相逢,如此怯懦苟全,不敢亮剑迎战,还算什么剑客呢?深为荆轲遗憾。后来,荆轲携秦舞阳行刺秦王,表现却异常沉着勇敢,与前面的苟全怯战判若两人。秦舞阳乃燕国勇士,“年十三杀人,人不敢忤视”。就是这样的壮士,却吓得金殿都不敢上,“至陛,秦舞阳色变振恐,群臣怪之”。荆轲回头看看秦舞阳,笑着向秦王解释:“北蕃蛮夷之鄙人,未尝见天子,故振慑,愿大王少假借之,使得毕使于前。”荆轲和秦舞阳霄壤之别立判。秦王于是让荆轲取秦舞阳所持地图觐见。图穷匕现,荆轲刺杀未遂。荆轲道出个中原委:“事所以不成者,以欲生劫之,必得约契以报太子也。”至此才由衷赞叹,好个有勇有谋,侠肝义胆的壮士荆轲。
对荆轲的怯和勇,有人总结说是荆轲勇与公战,怯于私斗。我认为只是总结了表面现象,而未道出真正原因。
荆轲不与其他剑客争勇斗狠并不是怯懦,而是大智慧,他在以此来保护自己。试想比剑若是胜了,遇上真豪杰、真英雄,那慕名而来的剑客势必从此后络绎不绝,自己则陷入到无休止的争斗之中。遇到器量狭小的,自己则不免遭到追杀,不得不亡命天涯。文无第一,武无第二就是这个道理。若是败了,则更加糟糕,有可能直接搭上性命,毕竟刀剑无眼。生命只有一次,为了这微不足道、毫无意义的名分,荆轲可不能赔上自己的性命。套用《士兵突击》里的一句名言:做有意义的事就是好好活,好好活就是做好多好多有意义的事。于是,荆轲为了做有意义的事,只好选择好好活下去。虽然那个年代《三十六计》尚未成书,荆轲却纯熟运用了其中最重要的一计——走为上计,且屡试不爽,效果颇佳。
英雄是勇敢的,英雄却不是不怕死的。英雄也是人,也没有九条命。所以英雄更加珍惜自己的生命,他们不会为鸡毛蒜皮的小事而轻付自己的有为之躯。要是为喝杯酒都刀剑相向,大打出手,恐怕早就死了好几次了,哪里还成得了英雄呢?两利相权取其重,两害相权取其轻。英雄们审时度势,权衡利弊。当他们认为必须牺牲自己的生命才能为国家,为民族换取更大的利益的时候,他们便毅然献上自己的生命。生命的价值在那一刻升华,他们的名子也就从此成为永恒。
生命是无价的,也是我们做一切事情的根本。生命又是短暂的,在滔滔历史长河中,短短几十年不过是白驹过隙。因此我们要珍爱生命,遇到需要我们牺牲的时刻挺身而出,让生命迸出异彩,照亮几页史书。遇不到这样的时刻,更要好好的活下去,为家庭、祖国、社会多做一点贡献,这才是生命的意义。
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