山泛绿，水细流，阳光犹犹豫豫地洒在大地上。这温温和和的春天将我们带入朦朦胧胧的童话世界。在这个充满憧憬和惬意的童话世界里，人们贪婪的享受着种种远离冬日苦寒的一切，甚至会被这适当的温度弄得昏昏欲睡，沉迷其中，忘记了夏的来临，以及秋的凛冽和下一个冬的严寒。
人们对于春的喜爱由来已久。不仅因为它是一年之中的第一个季节，还由于它的万物复苏，刚刚的开始总给人一种无限的遐想。春风吹在脸上，暖暖的，柔柔的，很是舒服，春雨滴落在地上，细细的，轻轻的，滋润着田野，春绿映入眼帘，夹杂在枯黄的腐草当中，不葱郁也不萎靡。因而春天的美好主要缘由是陈旧的，腐败的事物的过去，新鲜的，有生命力的事物的再生。
然而，今年我突然厌恶起春天来了。它创设的这童话般的世界，就如同覆盖在天空中的大蓬，在这诺大的温室里，让人们的知觉麻痹，使人们再也不能畅快的呼吸空气，甚至见不了真正的太阳。在它创设的和谐之中，良莠不分，美好与龌龊并存，精华与糟粕同在。虽然它屏弃了冬天肃杀一切的残酷，却没有夏天让生命尽情挥洒，绽放光彩的豪情，更没有秋天驱除腐朽的勇气。在此，只能像襁褓中的婴儿一般，顺其自然。如果突然长大，不仅不合时宜，也会另周围大惊失色。在这个季节，有节的竹必须谨小慎微的生长，杂草也可在腐烂的土壤中再生。
我不免想起了楚大夫屈原。“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。”，“吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣；安能以身之察察，受物之汶汶者乎？宁赴湘流，葬于江鱼之腹中。安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎！”。此等豪言壮语，在当世，在这鱼龙混杂的春天，是否还会有人来说。如若同屈大夫一般，亦只有被排除在外，冷清地受着一份寂寞，等待着下一个识货者，拟或随大夫葬身鱼腹，一同等待秋风无情的扫去附庸繁华的俗枝庸花之时，不可瞑目。
孟子云：“生于忧患，死于安乐”。这温室般的春天难道就不是一个安乐的环境吗？比之另外三个季节，它确实缺少这一点。柔弱、脆嫩成了春天的特性。夏天，树木河流可以发挥极致的奋发。秋天，凛冽的冷风可以淘出真正坚强的大丈夫。冬天，虽然残忍，却可以成就松的品质。
无可厚非，春天的生机为众人所倾倒，也为世人所赞美。但它粉饰的和谐，不免给我增加了诸多忧虑。
春天啊春天，我究竟该如何待你！